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  以成己成物(尤其是成人)为宗旨,是说生生哲 ⛺学的宗旨就是成就万物与人,最终是要成就人 ♌。传统哲学认为成就人 ✋就是成就人的道德,这个观念是狭隘的。成就人就是成就人的美好生 ♓活。党的二十大报告强调,“我们坚持把实现人民对美好生活的向往 ⏪作为现代化建设的出发点和落脚点”。人的美好生活包括物质和精神 ☺两个方面,这两个方面的内容都极其丰富,而且这两个方面的关系也 ⛄非常复杂,需要深入研究。还需要注意,由于人的认识与心态是存在 ♿差异和不断发展变化的 ♒,不同的人以及同一个人在不同的历史时期, ⛎对美好生活的追求的内容是不一样的,要根据不同的人和同一个人在 ♐不同历史时期的不同合理需求来成就他或他们 ⌚。人的合理需求是有历 ♌史性的,是与历史发展阶段相关的 ✋,要根据历史发展的情况来认识合 ♊理需求。人们也需要通过加强学习 ➡,扩大视野 ♿,一方面挖掘自身需求 ♋,另一方面校正并形成合理需求。合理需求的问题也是生生哲学研究 // ☹的一个极其关键的问题 ♊。同时,在成人的问题上,需要处理好三种关 ♊系:首先是权利与义务的关系。人有需求,就有满足需求的愿望;要 ♌满足需求,就要有权利;要有权利 ❌,同时就要承担相应的义务。所以 ☾,在成人问题上,权利与义务是一对重要范畴 ✋,就是成就一个人,要 ♍尊重他的权利,并在可能的范围内促进他的权利的实现,同时要培养 ⏬他的责任担当意识与能力。其次是群体与个体的关系。在成人的问题 ⛎上,群体与个体的关系也是一对重要范畴,就是需要处理好成就群体 ✍、成就社会与成就个人之间的关系问题,在这个问题上,在现代社会 ♏,就必然会引出公平、正义等观念 ☾,如何理解和处理公平、正义这样 ➠的问题,就成为关键性的问题。最后是满足人的需求与保护生态环境 ♉的关系。向自然的索取要有度,只有维护和改善生态环境 ❣,人的生存 ⚾才是可持续的,成人才是可持续的 ♈。生生哲学在成人宗旨问题上的“ ♉成就人的美好生活”,与马克思主义哲学所描绘的人从必然王国走向 ✍自由王国的理想道路是一致的。成就人的美好生活的终极目标,就是 ➢使人从必然王国走向自由王国。

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