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“孤老矣，不能事君王也。吾悔不用子胥之言，自令陷此。” ♎两千五百年前，春秋霸主吴王夫差兵败越国，拔剑自刎，身死魂消。 ♎两千年后，吴王夫差剑重现于世，这柄寒光凛冽、削铁如泥的青铜宝 ♌剑是千年前吴文化的惊鸿一瞥。
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晏阳初生于1890年10月，祖籍四川省巴中市 ❍。1926 ☽年，晏阳初选择河北定县（今河北省定州市）作为平民教育的实验试 ⏩点，开始了乡村教育的实践，后被誉为“世界平民教育运动之父”， ♓与陶行知先生并称“南陶北晏”。
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谈到敦煌的历史文化，无法绕开早期生活在河西地区的各个民 ⛅族。河西地区早期的先民有月氏、乌孙和匈奴 ❎。匈奴强大以后，赶走 ❢了月氏和乌孙，成了河西走廊的霸主。汉武帝时，汉匈之间展开了多 ⛽次战争，尤其公元前121年霍去病领导的河西之战，给匈奴以沉重 ➣的打击。汉朝获胜后，匈奴民众部分西迁，大部分逐渐融入我国统一 ♍的多民族大家庭之中。张骞两次出使西域，其目的就是联络被匈奴赶 ⛷走的大月氏和乌孙共同攻打匈奴。
由此可知，关于大月氏人建立吐火罗，目前都是推论，并没有 ⛼直接史料予以证明。由于西方学者将公元6—8世纪流行于天山南麓 ♌龟兹、焉耆一带的民族语言称为吐火罗语（实际上是龟兹、焉耆语） ♒，而在天山以南孔雀河流域发现了距今4000年属于青铜时代的小 河VIP彩票官方网墓地，其居民具有白种人特征。有些学者就将其类比等同起来，认 ➧为小河墓地居民讲的就是原始吐火罗语，他们是原始吐火罗人。这些 ➤学者进一步推论，既然月氏人就是吐火罗人，那么秦汉之际生活在我 ❗国北方的月氏民族是从西方来的。有的学者在探讨敦煌名称的含义时 ⛴，也提出敦煌是吐火罗的译音，由此认为敦煌是外来的词语，并将此 ⏩作为敦煌文化西来说的证据，实际上是立不住的。
今明天南方降水减弱 东北等地降水又将发展
根据公告 ⛸，泽熙投资在华丽家族股东大会上对全部提案投了反对票 ❍，如此就已经形成了两大股东内斗的格局，这对于上市公司的长期发 展显然是不利的。本栏认为，徐翔方面或逢低增持股份成为第一大股 ⛴东，或用脚投票离开华丽家族，都是不错的选择，但就这样不增不减 ♏内斗下去，最后一定会一损俱损，这不是公司之福，也不是股民之福 ♊。
本报记者 神田沙也加 【编辑:李明文 】
