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本报讯（笪伟 谈玥）为进一步延伸“5+2”课后延时服务内涵 ☾，提升教师的硬笔书法教学能力和书写水平，4月7日下午，文艺播 ✋种进校园——《硬笔书法的笔法和临摹》培训课程在南徐小学开课， ♏润州区20多名教师参加了此次培训。
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这促使餐饮行业出现一批季节限定产品 ♐。将“应季食材”玩转 ♊得最熟练的当属新茶饮行业。行业竞争进入白热化后，新茶饮品牌纷 ⛪纷陷入“内卷”，常规水果已经无法满足它们对创新的需求，于是油 ❧柑、特小凤西瓜、杨梅等应季水果成为菜单上的主角。
四川司法警官职业学院乘势定标：推动“五年三步走”，第一 ♉步，到2023年实现“加速提质”目标，全面完成“双高计划”院 ♎校建设任务、诊改复核工作和迁建项目一期工程；第二步 ☼，到2025年实现“基本达标”目标，推动专业设置、师资队伍、人才培养、 ⛴科研培训、办学规模、基础设施等主要指标基本达到本科职业学校设 ❍置标准，全面完成“十四五”规划任务；第三步，到2027年实现 ♍“晋位升级”目标，建成2个以上本科职业教育专业，各项办学指标 ⛎全面达到本科职业学校设置标准，启动本科司法警官职业院校升格工 ♎作并力争取得实质性突破。
征途如虹、重任在肩。作为医院管理者，林桐榆 ♎身上肩负着更大的责任 ➦，要带领团队、带领医院、带领行业取得更大 ➦的成绩，为更大范围的患者提供优质的医疗服务；同时，医学需要不 ♍断地涌现新的人才。因此，他把培养人才看得很重。
这促使餐饮行业出现一批季节限定产品 ♒。将“应季食材”玩转 ♎得最熟练的当属新茶饮行业。行业竞争进入白热化后，新茶饮品牌纷 ⚡纷陷入“内卷”，常规水果已经无法满足它们对创新的需求，于是油 ⚾柑、特小凤西瓜、杨梅等应季水果成为菜单上的主角。
摩醯首罗（Maheśvara），又译摩醯湿伐罗，原为印 ⌛度婆罗门教三大主神之一的湿婆神（Siva），后被佛教吸收，成 ♋为佛教重要的护法神，被列为天部 ⏫，名“大自天”。关于其形象，佛 // ☹教经典多有描述，《大智度论》卷二曰：“摩醯首罗天，秦言大自在 ♍。八臂三眼 ⛷，骑白牛。”[《大正藏》第25册，第73页。] ⛸这一形象在中国境内的丝绸之路沿线佛教寺院和石窟寺遗址如库车、 ♌和阗、敦煌、云冈石窟等地皆有发现，有三面六臂、三面四臂等不同 ♌造型，多为三面六臂者 ❦。[参见贺世哲著《敦煌图像研究——十六国北朝卷》第 ♑九章“285窟图像研究”（甘肃教育出版社 ✊，2006年），陈清 ♌香《云冈石窟多臂护法神探源》（载《2005云冈国际学术研讨会 ⏳论文集》【研究卷】，文物出版社 ⚓，2006年8月）。]其总体特征与其印度教中的湿婆神图像相符。而且 ♑，敦煌的摩 ☸醯首罗天图像在洞窟壁画、藏经洞所出绘画品均可见，多出现于密教♈类的观音或文殊菩萨的经变画中，最早者约6世纪前半，最晚至11 ♓、12世纪 ，而以第285窟的这身为最早。但头冠中绘有“执风巾 ⛵”风神形象的，则只见上述这两窟 ♉。虽然我们知道，作为印度教的三 ⏪大神之一，湿婆神及其前身鲁多罗专司风暴雷电，但在汉译佛典中， ♑并不见摩醯首罗天承继承了湿婆神的专司风暴雷电功能的记载。而这 ➡两身相隔500多年的摩醯首罗天头冠中相继出现了“执风巾”风神 ❓却又明显地强调其作为风暴神的宗教功能。个中原因令人充满好奇。
“人做一半，虫做一半。”
张云耀认为，疫情管控措施调整后，原有的旅游产品复苏，势必会 ✍对新兴的旅游产品造成较大的冲击 ⏲，另外，露营产品本身属性和技术 ♉性要求，会阻碍一些游客的进入。
工作、学习能力突出的林桐榆很快便成为肿瘤界 ✍泰斗——管忠震教授的第一个博士生。博士毕业后，他被选派到美国MD Anderson 肿瘤中心进修工作 ⚾。
本报记者 沈朝初 【编辑:宣华华 】
