中新网阆中1月24日电(王爵 张晓东)“正月里来是新年，香花蜡烛摆神前。半夜子时辟旧岁，鸡鸣丑时是新年。”四川南充阆中古城贡院里，“春倌”赵承忠正在“说春”。他是四川非遗“春倌说春”第四代传承人，也是阆中目前唯一的“春倌”。1月23日，大年初二，到阆中古城的游客，边游览古城边听69岁的春倌赵承忠老人“说春”“报春”。
着红色官服，戴红色官帽，春倌手上拿着一个执春牛小木雕、一根孝春棒，开始“说春”。作为“春节之源”的四川阆中，“春倌说春”是极富特色的春节习俗。赵承忠介绍，春倌(官)，最早是《周礼》所说的六官之一，掌典礼。隋文帝时期，因老百姓季节观念不强，往往错过播种的时间，遂命宰相根据农事节气制成“春贴”，由地方官送发给各地百姓。
随时代变迁，“说春”从官方活动演变为民俗，并形成了一种特定仪式。春贴、春牛、孝春棒是必备的三件物品。春贴上印有阴历阳历、24节气、二十八宿、黄道吉日等内容。赵承忠说，春牛是一个惟妙惟肖的耕牛木雕，提醒农人及时春播，孝春棒是一根2尺4寸长的木棒，暗合24节气。在较早的时候，春倌还身背一个褡裢，用来装人们回赠的米粮。
据了解，赵承忠一家四代都是“说春”人，他时常跟随父亲外出“说春”。1984年，他正式单独“说春”，足迹遍布四川阆中、苍溪、巴中等地。“‘说春’艺术在1986《管家婆彩票网》年前后风靡一时，当时一天至少跑80余户，多则130户。户主赏钱通常四角至几十元不等。”
“春倌每到一户，便要细心观察家里摆设，再以顺口溜的形式编出吉祥话，通过‘说唱’的形式表演出来。”赵承忠说，“春倌”一般从农历十月小阳春后开始走乡串村，到次年春分结束，春节前后则是“说春”的高峰期。
随着电视、网络的兴起，“说春”这门传统艺术逐渐衰落。为了生存，赵承忠跟随二哥外出务工。2008年，阆中老观镇在大年三十前组织了一场别开生面的民俗表演，回乡过年的赵承忠也被请了去。尽管离开“说春”舞台近20年，但赵承忠依旧凭借娴熟的口技赢得了满堂彩。2009年，阆中申报“中国春节文化之乡”时，赵承忠再次登台“说春”，赢得评审专家的高度赞誉，赵“春倌”的名字再次为大众熟悉。
从2012年开始，赵承忠多次被中央和省市媒体报道。2015年大年三十当天，中央电视台新闻频道和中文国际频道并机直播阆中年俗活动，赵承忠再次向国内外观众展示了“说春”习俗。“可惜，现在没人愿意学，这门技艺快失传了。”赵承忠遗憾地说。
据了解，2023年春节期间，阆中市组织了丰富多彩的年俗系列活动，“春倌说春”、春节老人赐福、品盖碗茶、听散打评书等民俗活动。阆中市文化和旅游局局长何治洪和“春节老人”一起走进古城景区，向市民及游客派发红包，赐福送祝福。(完)
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本报记者 叶时 【编辑:赵忠 】
