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置酒要妍暖,养花须晏阴 ⛔。
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在中国传统文化中,兔不仅存在于浪漫的神话传 ❍说中,更受到诗词歌赋杂剧等文学作品的青睐 ❌,出土文物中都能觅得 ☾兔的踪影。早在先秦时期,兔的意象在诗经中被提到不止一次,《诗 ❡经·兔爰》有云:“有兔爰爰,雉离于罗。”《小雅·瓠叶》有云: ⏱“有兔斯首 ♍,炮之燔之 ➤。君子有酒 ❧,酌言献之 ✌。”兔子身体灵巧,动 ♋作敏捷,奔跑迅速,多被称作“狡兔”。如:《史记·李斯列传》中 ♏,李斯生前遗愿便是“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门 ♍,逐狡兔, ⛪岂可得乎!”从古代咏兔诗中,也可以见得古人有豢养兔子的习俗。 ➢如唐代诗人黄滔《寄越从事林嵩侍御》:“莫恋兔园留看雪,已乘骢 ⏲马合凌霜。”宋代王安石的《信都公家白兔》:“去年惊堕滁山云, ♏出入虚莽犹无群,奇毛难藏果亦得 ☽,千里今以穷归君……今序得为此 ♒兔谋,丰草长林且游衍♈。”生动描绘了野生兔被捕获后上献供驯养玩 ❦赏与繁衍的情景。元杂剧的“四大南戏”中,《白兔记》的传奇故事 ⚽被后代反复演绎改编。兔子作为古代先民狩猎中寻常猎物之一,射中 ♌白兔作为吉兆,预示着地方的平定 ⏪。兔子的意象涌现在众多文艺作品 ♑中,极大地丰富了中国传统艺术的题材,生动展现了中国民间文化的 ➤演变,折射出人们对自然万物的探究之心,也寄托着对富足安康和谐 ♒生活的追求 ♒。
上周五,记者在甘露园南里发现,“放错地”的楼牌号不止这 // ☹一处。在二区南门附近 ♎,孤零零地出现了一区6号楼,而从这栋楼往♈西走到一区5号楼,步行需要5分钟。“这栋楼比较老,一直就在这 ♑里,开始我们也找不着 ⛹。”一位快递员说。
本报记者 韩奕 【编辑:笛卡尔 】