徐粤春 ■对这些背景、故事、环境进行 ⚓高度还原，是《家山》最大的特色 ♋，也是这段切片的最重要价值 ■小说切片毕竟不是真实历史 ✊，它无法提供全部的信息，再现所 ♓有的生活。但王跃文在有限的文学空间里，尽情抒发才情 ♌，努力以艺 ♌术198开奖网飞艇真实还原历史真实 切片 ☺，是用特制刀具把生物体切成的薄 ⛎片组织。如果将五千年中华文明作为一个生物体的话，那么，王跃文 ➢用文学为刀具，把20世纪上半叶中国湖南乡村沙湾的故事制成了切 ♑片。这段切片叫《家山》。 长篇小说《家山》54万字，100余个主要人物，行文针脚细密、叙事交缠繁复，即使用显微镜放 ⛺大，如同观察一块16纳米芯片，纹理依然清晰可辨。革命、救亡、 ♐启蒙、进步的时代气象是小说背景 ♏，械斗、乡讼、抗租、减赋、水利 ❣、兴学、匪患、扩红、征兵等是故事主体，地貌、景致、婚娶、丧仪 ❥、稼穑、山林、田亩、村规、民约、乡风、人情等是小说环境。对这 ✨些背景、故事、环境进行高度还原 ❍，是《家山》最大的特色，也是这 ♓段切片的最重要价值。 小说更多使用了乡言土语 ⛅，这是语言 ➠还原。妻子叫阿娘，娶媳妇叫抬阿娘。小孩叫陀，明陀、美陀、高陀 ♑等，名字加陀就是孩童的称谓。有地位的老人称公，佑德公、逸公、 ➦达公、放公 ♊。还有知根老爷、乡约老爷是有特定含义的称谓，小说没 ✨有直接解释 ❥，而读者在阅读中可以了解大概其意思。知根 ⛔，应该是知 ⛔道根源之意 ♈，知根老爷应是本村历史记录者。乡约老爷封给了代表全 ♌村打赢官司的桃香，推测是村里功臣之意。语言不仅是表达载体，也 ♋是语义方式 ♍，更是审美样式，乡言土语成为中国小说家流行的选择， ⏩这是小说审美掘进发展的结果。乡言土语的使用，奠基了小说地域美 ➨学风格的语言底座，准确传递小说文本的意蕴特色，构筑独有的阅读 ⛪体验，焕发出极具个性化的审美情景。作为文学切片的小说文本，乡 ⛽土语言的选择是还原的必然选择，当然其中还要不违背可读性原则， ♋而王跃文的把握是精准的。 刻画属于这块土地的典型，这是 ♌形象的还原 ♊。小说中的桃香作为一个普通农妇 ⚽，能言善辩 ❦，擅长四六 ⌛句，村里遇到官司无人敢上公堂，她挺身而出 ⛪，公堂上不卑不亢、从 ♐容论辩、赢得官司，被乡人称誉为乡约老爷，年轻女人被命名男性尊 ➤称是一个极大荣耀。一个泼辣精明、担当敢为的湖南女性形象跃然纸 ♏上。然而，桃香并没有跳出时代的局限。她本人虽然因为天性没有缠 ❓足，但封建的观念依然根植骨髓，反而残忍地强迫自己的女儿缠足。 ⛪女儿多次反抗、乡人多次劝说都无果，在缠放之间造成女儿跛脚，女 ♒儿最终遁入空门，酿成一个家庭无法挽回的悲剧。一个愚昧固执的乡 ⛎妇形象又让人憎恨。应该说，泼辣精明、担当敢为与无知愚昧、固执 ☺野蛮绝非毫无关系，这可能是人物性格在不同情景下的显现，王跃文 ⏲精准把握了内在联系，使得人物塑造脱离了表面化，既贴切鲜活又立 ⏫体丰满，让人过目不忘 // ☹。桃香只是小说一个边缘角色，但王跃文的塑 ⛻造毫无生硬设计之感，猜测人物后面可能有生活原型，而这是作家深 ❥入生活的功夫。除了桃香，其他的人物，比如佑德公、逸公、五疤子 ♿、扬卿等，人物形象的塑造也是上乘的。 真实再现传统乡村 ⛷治理，这是对传统文化的还原，也是小说很大的贡献。陈氏宗族下佑 ❧德公、逸公、达公、知根老爷等乡贤，是沙湾乡村治理的核心层。其 ♐中佑德公无疑是代表人物，他德高仁厚、仗义疏财，在沙湾有很高威 ⛶望。在国民党横征暴敛中，佑德公为了全村的利益，多次抵制，出头 ♉反对，跑到县里慷慨陈词、据理力争，甚至不怕被政府利用。他大力 ✋支持家乡兴学，捐献自家山林树木作为学校课桌，为乡民长久利益计 ☸。佑德公睿智持重、老谋深算，在处理本村与邻村青年械斗中，他私 ♎底下与邻村乡贤暗中合作，巧妙拔出“炸药”引信，既维护双方颜面 ➨，又避免再次冲突，让沙湾龙灯顺利通过。这种乡贤形象的塑造是正 ♊面的，反映了传统乡村治理的内在合理性。不同以往一些乡土文学的 ♐批判叙事，《家山》对乡贤具有更为客观的认知和评价、对传统文化 ♑价值的珍视和自信，从这点来看，这部小说无疑有独到的价值。 更难能可贵的是，小说的乡村叙事参与了革命叙事，传统文化与 ♋革命文化开始合流与融通，这是对革命历史的还原。老一辈（佑德公 ❓、逸公、修根）作为乡贤，子一辈（邵夫、扬卿、齐峰）作为革命者 ⛴，乡村治理、家庭伦理、革命道理交叉叙事，呈现复杂深邃的小说景 观。在扩红运动中，许多沙湾子弟参加红军，反动派要夜袭沙湾，佑 ♏德公得到共产党齐峰同志的情报后 ⛪，暗中传话通报，并提供躲避住所 ♋，将十多位参加红军的村民子弟藏在自己山中别业，避免了一场大屠 ♐杀。知根老爷齐树向来配合县乡税赋，在反动派倒行逆施时拒绝交出 ♍田亩册书，被乡公所深夜掳走杀害 ⛶，激起民愤 ♎，从此保甲长无人肯做 ❤，反动派统治基础动摇 ♐。乡民与反革命力量决裂，在地下党的领导下 ➥，实行乡民自治，彻底摆脱反动派的统治。当革命武装缺少经费时， ➤乡民们捐钱、捐物、捐粮食，体现了民心所向、民意所归 ♈。这些故事 ♋设定，反映了乡民如何一步一步从同情革命到拥护革命，再到参加革 ♉命的逻辑线 ⛺，情节合理、叙事精当、铺陈充分 ⏲，时代大潮的起起落落 ♍明晰可见。这部小说坚持人民史观 ⏰，重申了人民群众是社会历史的创 ⛽造者这一真理，同时揭示了民族精神与革命精神的内在一致性，有力 ♋说明了马克思主义与中华优秀传统文化相结合的历史必然性。 小说切片毕竟不是真实历史，它无法提供全部的信息，再现所有的 ♌生活。但王跃文在有限的文学空间里，尽情抒发才情，努力以艺术真 ⛪实还原历史真实，为读者奉献了一部值得反复阅读的优秀长篇小说。 （作者系中国文艺评论家协会副主席、秘书长，中国文联文 ♈艺评论中心主任）
“我是计算机专业毕业，今天看中一个网络后台维护的岗位， ♈一个月3000元工资 ⛼，希望能应聘成功。”因肢体残疾行动不便的 ⏰库车市民古丽扎尔·买买提说。
“总体看，工业企业效益延续恢复态势 ♒，但也要看到，国际环 ✅境严峻复杂 ♍，需求不足制约明显，工业企业盈利持续恢复面临较多困 ♌难。下阶段 ♿，要着力恢复和扩大需求，进一步提高产销衔接水平，持 ♈续提振经营主体信心，把发挥政策效力和激发经营主体活力结合起来 ♐，推动工业经济持续回升向好。”国家统计局工业司统计师孙晓说。
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5月26日，据中 ♌视协演员工作委员会发布出来的消息，著名演员罗京民因病在北京离 ♉世，享年67岁。
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下一步，贵阳市税务局大力弘扬志愿服务精神，深入开展志愿 ⌚服务活动，深化拓展税收共治新格局。(贵阳市税务局官网)
心是根，法是尘，根没有了，尘何在 ❦，镜子没有 ⛄了，尘又何在？镜子上的本体是光明的，如佛性之光明；若能把这个 ♓上面的尘都除掉了，光明就显露出来了。不要执着心的根 ❢，也不要执 ❧着法的尘，根尘都空了 ➦，本有的佛性大圆镜智也现出来了 ♋。
本报记者 项少龙 【编辑:钱陆灿 】
