“我们取得成功的最大法宝”(人民观点)
——深刻理解“两个结合”的重大意义①
马克思主义深刻改变了中国，中国也极大丰富了马克思主义。在文化传承发展座谈会上，习近平总书记从五个方面深入阐释“两个结合”的重大意义。即日起，本版推出系列评论，与广大读者一起深刻理解“两个结合”的精神要义，更加自觉推进马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。
只有植根本国、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂
由文明而思民族，观过去以察未来。在湖南长沙考察千年学府岳麓书院时，习近平总书记强调“一定要把真理本土化”。在福建武夷山九曲溪畔的朱熹园，习近平总书记感慨“如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？如果不是中国特色，哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路？”在河南安阳考察殷墟遗址时，习近平总书记指出“更深地学习理解中华文明，古为今用，为更好建设中华民族现代文明提供借鉴”……在文化的轴线上把握历史、现实与未来，习近平总书记把中华文化传承发展与中华民族伟大复兴联系起来，让中国特色社会主义道路有了更加宏阔深远的历史纵深。
在文化传承发展座谈会上，习近平总书记发表重要讲话，深入阐释“两个结合”的重大意义，指出“在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路”，强调“这是我们在探索中国特色社会主义道路中得出的规律性的认识，是我们取得成功的最大法宝”。高瞻远瞩的擘画、鞭辟入里的阐述，对不断推进马克思主义中国化时代化，在新的历史起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，在新时代坚持和发展中国特色社会主义，具有重要而深远的意义。
中国特色社会主义道路，是在马克思主义指导下走出来的，也是从五千多年中华文明史中走出来的。只有立足波澜壮阔的中华五千多年文明史，才能真正理解中国道路的历史必然、文化内涵与独特优势。比如，我们党开创的人民代表大会制度、政治协商制度，与中华文明的民本思想，天下共治理念，“共和”“商量”的施政传统，“兼容并包、求同存异”的政治智慧都有深刻关联。再如，我们没有搞联邦制、邦联制，确立了单一制国家形式，实行民族区域自治制度，就是顺应向内凝聚、多元一体的中华民族发展大趋势，承继九州共贯、六合同风、四海一家的中国文化大一统传统。可以说，正是因为坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，不断推进马克思主义中国化时代化，我们党才能够领导人民在一次次求索、一次次挫折、一次次开拓中完成中国其他各种政治力量不可能完成的艰巨任务，指引党和人民事业不断从胜利走向胜利，确保党始终走在时代前列、始终立于不败之地。
中华优秀传统文化是我们党创新理论的“根”，“两个结合”是推进马克思主义中国化时代化的根本途径。新时代以来，以习近平同志为核心的党中央坚持“两个结合”，勇于进行理论探索和创新，以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，取得重大理论创新成果，集中体现为习近平新时代中国特色社会主义思想。这一重要思想科学回答了中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，坚定历史自信、文化自信，坚持古为今用、推陈出新，把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来，不断赋予科学理论鲜明的中国特色，不断夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础，无愧为中华优秀传统文化在新的历史条件下创造性转化、创新性发展的优秀典范，无愧为中华文化和中国精神的时代精华，无愧为当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义。
不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章，是当代中国共产党人的庄严历史责任。只有植根本国、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂。前进道路上，我们要立足基本国情，顺应新时代新征程形势任务发展变化的新要求，紧贴亿万人民创造性实践，聚焦实践遇到的新问题、改革发展稳定存在的深层次问题、人民群众急难愁盼问题、国际变局中的重大问题、党的建设面临的突出问题，坚持用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”，继续推进马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合《1516专注彩票网下载》。要增强政治自觉、思想自觉、行动自觉，学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法，把这一重要思想贯彻落实到党和国家工作各方面全过程。
习近平总书记强调：“我们的社会主义为什么不一样？为什么能够生机勃勃充满活力？关键就在于中国特色，中国特色的关键就在于‘两个结合’。”吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，感悟和把握马克思主义真理力量，将中华文明的精华与马克思主义立场观点方法结合起来，在延续民族文化血脉中开拓前进，我们就一定能焕发更为主动的精神力量，在强国建设、民族复兴的新征程上踔厉奋发、一往无前。(人民日报评论部)
