春联，描绘着百姓对幸福生活的憧憬，也寄托着对新一年美好的祝福。一起来看中国春联里的精妙词句，感受中国人、中国年独有的浪漫和美好。
春联发展历程：
唐代“三阳始布，四序初开”，对联形态开始萌芽；
宋代“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，节庆文化成为诗人词人的文学给养；
明代除夕，户户着笔墨，家家贴春联；
清代，春联成为文化内涵丰富的年俗载体，春联张贴已有严谨的礼制。清官修《国朝宫史》卷八中记述，每年，腊月二十六这天要张挂春联。
从古至今，春联几乎都是红底黑字或红底金字。唯独清代宫廷的春联，以笔墨书写在白绢上。清廷满族“尚白”，这种独特审美也映射在当时的春联中，与民间红春联截然不同。
国家图书馆古籍馆研究馆员 刘鹏：《养吉斋丛录》卷十九，写着“白绢 锦阑 墨书”。白绢就是用白色的绢布，锦阑四周边缘是五色的，辉映朱扉，色尤鲜丽，春联和红色的门、这些宫廷建筑交相辉映。
“天增岁月人增寿，春满乾坤福满堂”，是中国最经典的春联之一，它是明嘉靖十一年状元林大钦写给岳父的寿联。“天”对“春”，“增”对“满”，“岁月”对“乾坤”，对偶工整，合辙押韵，传颂至今。
春联因为融合了骈文、律诗、散文、词曲等多种文学形式，又被称为“诗中诗”，言简意深，对仗工整。
国家图书馆古籍馆副馆长 谢冬荣：春联是对美景的歌颂，对自己感情的表达，对未来的期许。春节纳入非遗，咱们中国人迎接新年的一个社会实践，和祖辈们呼应、对话。传承和弘扬中华优秀传统文化。
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图①：中式宅院外墙。影像中国 图②：鼓式门墩示意图( ⏲侧面)。陈惠展绘 图③：鼓式门墩示意图(正面)。陈惠展绘 图④：中式宅院院门 ➦。影像中国 图⑤：箱式门墩示意图。陈惠 ✋展绘中国古代建筑中，石材一直被广泛使用。有这么一组石构件，它 ☼枕于门框和门扇之下，卡在门槛两端，承托门扇研磨，经受风吹日晒 ❧。华夏大地无论大江南北，传统宅院门前多有它的身影。它就是门墩 ♒。门墩从最初的素面条石，逐渐被描绘上了丰富的纹饰、被赋予了文 ♉化的内涵，成为我们了解传统文化的一扇窗口 ❌。功能：从固定院门到 ⏰装饰门面自成一体的门 ✍，在春秋战国时就已出现。门规制的逐步完善 ☸、工艺的不断提高，也带动了门墩的发展。在一些出土的汉代画像砖 ♏上，已可见门墩的雏形 ❦。门墩又称门枕石、门鼓石、门台、镇门石。♈门墩最初的主要作用是固定门框、门槛和门轴 ⏩。门墩可以分成两部分 ☻：门墩藏于门内的部分凿有凹槽、石窝，用于固定院门；门墩露于门 ⛪外的部分起到内外平衡作用。门墩露于门外的部分最初只是方石。如 ⛎今的一些农家院，这部分仍然不加任何雕琢。农人忙完农活进家门前 ⚾，会在这上面擦去铁锹、镰刀上的泥土。随着时代发展，门墩露于门 ➡外部分不断长高、长大、变美，成为表达审美、装饰门面的物件。门 ♎墩既保留了作为建筑构件的实用功能，又新增了装饰功能 ⏰。从博物馆 ♋展出的门墩可以发现，汉代门墩露于门外部分 ♑，还只是简单地浮雕了 ⛹虎头、狮首；到了南北朝时期，门墩露于门外部分，已有了较为完整 ⌚的石狮造型 ⚡。形态：箱式和鼓式并驾齐驱历史演变中，门墩在外观上 ♎主要形成了箱式和鼓式两种形态。曾有研究者推断，书香门第多用箱 ⏫式门墩，造型可能源于文人经常使用的书箱外形和文官所戴官帽。武 ☽将之家、官宦之家则多用鼓式门墩 ⛺，造型可能源于军中的战鼓和中国 ❤古代的路鼓制度。路鼓 ✨，即官衙外用于申诉之鼓。《吕氏春秋》记载 ➠：“尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木”。其意为 ♒，尧舜为王时，曾在交 ⏲通要道设有鼓和木牌，百姓可以击鼓求见，或是将自己的意见写于木 ⚡牌之上。后来，“欲谏之鼓”的样式逐渐移植到门墩上，而“诽谤之 ⚽木”逐渐演化为华表。纹饰：表达对生活的向往门墩上通常雕刻一些 ☽中国传统的吉祥图案，表达人们对美好生活的向往。鼓形门墩在两侧 ♍鼓面、箱形门墩在其箱体四面，都常雕刻动物植物，取其美好寓意： ♒猴子寓意官爵，仙鹤寓意长寿，天鹅寓意鸿鹄之志，两只喜鹊寓意双 ♒喜临门，莲花寓意清廉 ✌，石榴寓意人丁兴旺，牡丹代表富贵，百合寓 ☺意百年好合 ⏱。这小小的门墩，不仅让出入的家人看到时心生欢喜，也 ♑给来访的客人、往来的行人，送出美好的祝福 ♒。门墩的地域特色也十 ⛹分突出：陕西的粗犷，江南的细腻 ♐，山西的精致，鲁西南的则有孔孟 ♍之乡的儒雅 ♓，广东地区狮首和伏兽的表情笑容可掬，常让人联想到节♈庆时的舞狮 ☻。成语“门当户对”，门当就是门墩，户对则是指门楣上 ⏬的门簪。门当与户对，这是古代建筑中对称美的体现，后来则引申为 ⛸婚姻般配。如今，门墩日渐稀少，但其中的文化意味依然隽永。(作 ♊者为首都博物馆国内合作与民族考古研究部研究馆员，本报记者施芳 ⛼整理)
本报记者 陆羽 【编辑:改琦 】
