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百多禄(1741年——1799年)是传教士 ⛳。乾隆三十二年(1767年)到越南河仙镇传教,乾隆三十五年(1770年)到印度,乾隆四十年(1775年)回越南南部认识 ♑了阮福映,为之出谋划策。乾隆五十二年(1787年) ♎,与阮福映 ♐幼子阮福景赴巴黎求援(阮朝官修史书《大南实录》中载为“护皇长 ♉子景如大西”),并以越南使者身份代表阮福映与法王路易十六的代 ❦表签订不平等的《凡尔赛条约》,内容包括法人能在越南自由贸易, ☾及阮氏割让安港口和昆仑岛给法国 ⛔。后因法国大革命爆发 ☻,条约无效 ⏲,遂与阮福景东归,到印度劝说法国驻本地治里总督康韦伯爵“援越 ⛺”,但不获接纳。
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既然《红楼梦》不确定是自传体小说 ⏲,既然小说 ♏中的人物贾宝玉是通过虚构塑造出来的文学典型,一定要把他与真实 ♑的历史人物画等号,就是不科学的了。《红楼梦》问世迄今已经二百 ❓多年,我国长篇小说艺术理论的研究,也早已告别了乾隆年代,期待 ♏《红楼梦》能够生发出更多回归文本、回归文学创作规律的研究成果 ⛪。
不再“你看看人家再 ♐看看你”
忧郁症的光辉
首发背后 ♉,皆是奋斗 ➢。
本报记者 季芝昌 【编辑:王正鹏 】