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发布时间:2025-01-17 05:36

  来源:财联社

  财联社1月17日讯(编辑 夏军雄)据媒体援引消息人士报道,力拓和嘉能可正在讨论业务合并事宜,这可能会促成采矿行业有史以来规模最大的并购交易。

  知情人士透露,两家公司近期进行了关于合并的初步谈判,但未透露更多细节,目前尚不清楚谈判是否仍在继续。

  力拓是全球第二大矿业公司,截至周四伦敦股市收盘,该公司市值约为1030亿美元。而嘉能可的市值约为550亿美元,若两家公司合并,将有望超越采矿业目前的龙头必和必拓,必和必拓的市值约为1260亿美元。

  铜是实现脱碳的关键金属,被广泛用于电缆、电动汽车和建筑等各种领域。

  尽管采矿业看好铜的未来发展,但业内巨头更倾向于通过并购来增加市场份额,而不是投资新的矿山。

  具体原因包括:高质量的矿山越来越难以找到,小型勘探公司的资金也越来越少;来自社会和环保的阻力正在增加,劳动力、设备和原材料的成本激增。

  必和必拓去年试图收购英美资源集团,报价最高达到490亿美元,但遭到了拒绝。

  嘉能可和力拓都拥有一些世界上最优质的铜矿。嘉能可曾在2014年提议与力拓合并,但未能成功。

  嘉能可在采矿领域的并购活动一向积极,该公司曾在2023年试图收购泰克资源有限公司,但最终只收购了后者的煤炭部门。

  收购嘉能可将使力拓获得智利Collahuasi铜矿的股份,这一矿区是世界上最富有的铜矿之一,力拓对其觊觎已久。

  不过,两家公司未来的战略方向可能存在一定冲突。力拓已在数年前退出煤矿业务,而嘉能可是全球最大的动力煤运输商之一,也是炼焦煤的主要生产商。

  在碳中和的压力下,嘉能可于2023年《博马彩票下载》11月公布了一项剥离煤炭业务的计划,具体操作是在收购泰克资源的煤炭业务后,剥离出自身煤炭业务,并与泰克的煤炭业务合并。

  然而,由于公司绝大多数股东都反对,嘉能可去年8月宣布放弃煤炭业务剥离计划。

  孔子生活的时代,正是社会生产力与生产关系开 ☾始博马彩票下载发生重大变革的时代 ♉,铁器、初税亩、新兴地主阶级开始登上历史 ❢舞台,土地兼并、繁刑重敛、战争频发的战国时代即将到来。面对“ ⏩礼崩乐坏”的社会局面 ⏫,孔子把“仁”确立为人的本质、人生意义和 ♐社会理想,赋予“仁”哲学本体论意义,对个体生命人生意义的确立 ♋和国家治理提出了系统的解决方案 ☸,彰显了深邃的人文考量和深远的 ❦历史眼光。较早出现“仁”字的儒家典籍有《尚书·金滕》《诗经》 ☸《周易》等 ❤,《说文解字》认为“仁,亲也。从人从二” ⏱,也有学者 ❢认为西周金文中“仁”字字形从“女”从“二”。因此,“仁”字本 ✋义是二人或者说多人,实际上指代了整个人类社会,指明了人的本质 ➥是社会关系的总和,从而确立了个体生命的人生意义在人类社会本身 ❎的世界观、人生观、价值观。当然 ✨,这个人类社会首先是家庭,因为 ✌一个人出生后,他(她)所面对的第一个社会关系是他(她)的家庭 ♉关系。家庭是儒家学说实践的主要对象,孝悌也自然成为仁的核心方 ♐法论,“其为人也孝悌 ✋,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者 ❢,未之有也 ⏱。君子务本 ♊,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与”。 孔子、孟子、朱熹、王阳明等儒家贤圣均对“仁”研究甚深,结合各 ⛄自时代条件做出了既一脉相承又与时俱进的阐释,赋予“仁”深厚的 ⛻人文精神,把“仁”确立为儒学的核心范畴,以至于儒学在很大程度 ♒上可以被称为仁学。“仁”字在《论语》中多次出现,从孔子与其弟 ➤子对仁进行的较为全面的阐发来看 ⏲,仁的基本内涵是爱人 ⚡,其实现路 ♓径是克己或者说自爱、自律,“克己复礼为仁 ♎,一日克己复礼,天下 ♎归仁焉”。《礼记·中庸》《礼记·表记》《孟子·尽心下》提出“ ⚾仁者人也”的观点,认为“仁”是人之所以为人的本质。朱熹也认为 ⏱“仁”是人之所以为人之理(本质),做到私欲净尽,天理流行,便 ♐是仁,从而将仁与理联系起来,为自己的理学提供理论支撑。孟子将 ➣仁与心联系起来,认为恻隐之心是仁之端,而恻隐之心人皆有之,君 ♑子以仁存心、以礼存心 ⛄,所以“仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒 ♊爱之,敬人者人恒敬之”。王阳明提出良知的哲学命题,良知是仁的 ⏫集中表现,仁的实现路径是“致良知”。可见 ♉,儒学对仁的重视,实 ⛹质上是对生命的重视,由此出发,儒学产生了人是天地之心、最为天 ✍下贵以及民为邦本、有教无类、民胞物与等思想。值得注意的是,韩 ⛽愈在《原道》中提出了“博爱之谓仁”的观点 ⛹,而“博爱”最早出自 ⛹《孝经·三才章》“先王见教之可以化民也,是故先之以博爱,而民 ✌莫遗其亲” ⏲。由于儒学奉行以孝治天下,具有平等思想的博爱没能成 ⛲为儒学的重要范畴,尽管如此,博爱还是为中学、西学交流互鉴搭建 ♍了桥梁。由于博爱与仁联系在一起 ➡,因此,儒学中的博爱首先是自爱 ➡,体现在个体生命层面上要克己、慎独、自律 ⚓,然后由己及它、由亲 ⏪及庶、由近及远但无边界,从修身、齐家、治国、平天下直至天地万 ☺物。宋明以来,随着儒学西传,儒学仁爱观对欧洲产生了深刻影响。 ⛸上世纪40年代,在《世界人权宣言》起草的过程中,中国代表张彭 ♏春坚持加上中华传统文化中的“仁”,但由于没有合适的对应的英文 ⏲单词,最后将接近“仁”的“良心”(conscience)写入 ♏,从而谱写了人类文明交流互鉴的一段佳话。千百年来,儒学倡导的 ♈“仁者爱人”为无数的个体生命带来了人文关怀和心灵温润,从而使 ⌛“仁者爱人”具有了穿透历史、贯通中西的精神力量。爱人是仁者最 ⏫核心的品质 ⏩,仁者肩负着爱自己、爱亲人、爱众生、爱世界的使命和 ♓责任。为了实现这一使命和责任,仁者任重而道远,“士不可以不弘 ➠毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” ➤同时,由于知晓自己的使命和责任 ⛄,仁者无论面对多么恶劣的处境, ♉都能坚守仁心,乐天知命,不怨天 ✌,不尤人,“君子无终食之间违仁 ♐,造次必于是,颠沛必于是”。

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  本报记者 邢澍 【编辑:秦仪 】

  

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