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发布时间:2024-12-14 01:08

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  有意思的是,从一些贵霜时期的钱币背面图案中由公牛相伴、 ⌛手持三叉戟的神祗形象旁的古希腊文题铭可知 ☼,它们也是贵霜文化中 ❡的另一种风神所谓“湿婆式”风神 ♐。它们或是三头多臂,手持三叉戟 ⏲和绳索等持物,或是一头双臂但有一只公牛相伴站立着的风神。如在 ♎一枚贵霜王之一的瓦苏德瓦一世王时期(公元191-231年)的 ⛵钱币背面图案上即是这样一身一头双臂,两手分持手持三叉戟和绳索 ❗且有一只公牛相伴站立着的风神形象。从其旁有希腊字母铭文ΟΗϸ ⛔Ο可知,它也是一身风神。类似的风神形象和希腊字母铭文可见于多 ⛶枚贵霜钱币 ♌。这些源自地中海世界的具有拟人形象的风神传播到中亚 ❦,并随同希腊文化的东传,也流传到东方。虽然一般认为 ⌚,不论是前 ⛎述粟特地区祅教的韦什帕克风神,还是贵霜王朝的“以公牛为坐骑” ⛹、“持三叉戟”的风神 ⏳,均是受到印度教湿婆神图像的影响,但是对 ⛎于这种影响是直接由印度教进入袄教,还有经由其它宗教如佛教等进 ♊入的至今存在争议,然而更令我们无限遐想的是,在现藏于芝加哥大 ❣学博物馆的一件约制作于公元前2500年—公元前1600年间的 ♐古巴比伦王国(公元前3500—前729年)时期的陶土浮雕板上 ♑就已经清晰地塑造出一身左手执二股叉,站立于一头公牛背上的风暴 ♏神形象(图8)。

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  本报记者 潘春生 【编辑:范文成 】

  

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