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2025-02-18 19:14 贾斯汀

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(原标题:深圳出台全国首部科学城专项立法)

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  从理论实质来看,以孟子为代表的“内圣”理论 ⚡,其实与“道统说”是相通的,所谓“内圣”论,主要就是探索“心 ⚡性”方面课题,属于“道统说”的基本主张,孟子正是发展了孔子的 ⛄“仁”学,从“心性”方面进行拓展,孟子的思想是“道统说”的基 ⏲本理论。而荀子作为“外王”理论的重要代表 ♐,他所探索的理论课题 ♐指向经世致用方面,荀子从“礼义法度”等方面来论“外王之道”, ♑在荀子看来 ♊,礼义为本 ❤,则法治便可以更有效地发挥功用 ➢,他说:“ ♐故礼及身而行修,义及国而政明,能以礼挟而贵名白,天下愿,会行 ♈禁止,王者之事毕矣” ⏱。荀子以为 ⛶,礼义是立法的精神根基,当人们 ❡尊礼义时,其行为自然是合法的,甚至不用刑罚,民众也会为善的。 ♒他主张“法后王,一制度”,这明显地不欣赏孟子的“道统”谱系, ➢而主张现实政治中的君王,并强调当时的一统政治体制的重要性,这 ❥其实是与“政统”是相通的。荀子力图将儒家的仁、义、礼纳入“政 ➤统”中,为大一统的政治体制服务 ♊。

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