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求职者的就业需求旺盛 ♎，但企业招聘需求复苏♈程度仍有所差距，对于BOSS直聘来说，求职者只能算是用户，毕 ⛔竟企业才是真正的“客户”，公司总收入增速跟企业付费收入密切挂 ❤钩。在今年第一季度，BOSS直聘的企业客户在线 ♑招聘服务收入为12.6亿元，同比增长11.8%。
当然 ♎，这也和当下时间节点有关。一季度是招聘旺季，很多求 ✊职者会选择在年底辞职或跳槽，不管是年前人才的流失，还是职位晋 ♎升而空缺的岗位，都需要进行及时的补充。另外很多新的业务和新的 ⛺项彩5票app手机版下取目都是从年初开始，需要配备大量的岗位和人才。
科技创新——
微信值班：姚坤
发卡初期，个别地 ⚓方在发行一代社保卡时 ⏲，为了方便儿 ⛺童、老人、在职人员等不同群体使用社保卡，曾经将社保卡区分了颜色 ⛲。
我很想找机会造访鲁敏老师的书房，通过微信要来鲁敏老师书 ❡房靓照，先画为快。舒适的藤椅，整齐的书架 ⌛，讲究的墙饰，以及阳 ⏩台上茂盛的绿植，真是我心中理想书房的样子 ♒。
拆解这个问号，首先要理解企业在职校进行定向培养的底层逻辑： ❡储备一定规模的人才，减少适应企业的成本。这类企业需得到学校高 ➦度认同，以此扩大产教融合规模，做大“掐尖”基数。而职校要培养♈更多能就业、高质量就业的学生，也需充分明确企业用工的技能标准 ❌，精准踢出“临门一脚”。
徐粤春 ■对这些背景、故事、环境进行 ⏰高度还原，是《家山》最大的特色 ♑，也是这段切片的最重要价值 ■小说切片毕竟不是真实历史 ♍，它无法提供全部的信息，再现所 ➢有的生活。但王跃文在有限的文学空间里，尽情抒发才情 ❡，努力以艺 ♿术真实还原历史真实 切片 ❌，是用特制刀具把生物体切成的薄 ⏰片组织。如果将五千年中华文明作为一个生物体的话，那么，王跃文 ♊用文学为刀具，把20世纪上半叶中国湖南乡村沙湾的故事制成了切 ♐片。这段切片叫《家山》。 长篇小说《家山》54万字，100余个主要人物，行文针脚细密、叙事交缠繁复，即使用显微镜放 ♑大，如同观察一块16纳米芯片，纹理依然清晰可辨。革命、救亡、 ⏱启蒙、进步的时代气象是小说背景 ☻，械斗、乡讼、抗租、减赋、水利 ➦、兴学、匪患、扩红、征兵等是故事主体，地貌、景致、婚娶、丧仪 ➨、稼穑、山林、田亩、村规、民约、乡风、人情等是小说环境。对这 ♋些背景、故事、环境进行高度还原 ⚓，是《家山》最大的特色，也是这 ✋段切片的最重要价值。 小说更多使用了乡言土语 ♉，这是语言 ⛹还原。妻子叫阿娘，娶媳妇叫抬阿娘。小孩叫陀，明陀、美陀、高陀 ❗等，名字加陀就是孩童的称谓。有地位的老人称公，佑德公、逸公、 ✍达公、放公 ♏。还有知根老爷、乡约老爷是有特定含义的称谓，小说没 ⛻有直接解释 ❌，而读者在阅读中可以了解大概其意思。知根 ♏，应该是知 ⛻道根源之意 ♓，知根老爷应是本村历史记录者。乡约老爷封给了代表全 村打赢官司的桃香，推测是村里功臣之意。语言不仅是表达载体，也 ♈是语义方式 ⏫，更是审美样式，乡言土语成为中国小说家流行的选择， ⚾这是小说审美掘进发展的结果。乡言土语的使用，奠基了小说地域美 ♋学风格的语言底座，准确传递小说文本的意蕴特色，构筑独有的阅读 ⏬体验，焕发出极具个性化的审美情景。作为文学切片的小说文本，乡 ♋土语言的选择是还原的必然选择，当然其中还要不违背可读性原则， ⏩而王跃文的把握是精准的。 刻画属于这块土地的典型，这是 ✍形象的还原 ♉。小说中的桃香作为一个普通农妇 ♈，能言善辩 ✨，擅长四六 ⛸句，村里遇到官司无人敢上公堂，她挺身而出 ⌛，公堂上不卑不亢、从 ✋容论辩、赢得官司，被乡人称誉为乡约老爷，年轻女人被命名男性尊 ➠称是一个极大荣耀。一个泼辣精明、担当敢为的湖南女性形象跃然纸 ⏬上。然而，桃香并没有跳出时代的局限。她本人虽然因为天性没有缠 ⏩足，但封建的观念依然根植骨髓，反而残忍地强迫自己的女儿缠足。 ♋女儿多次反抗、乡人多次劝说都无果，在缠放之间造成女儿跛脚，女 ❌儿最终遁入空门，酿成一个家庭无法挽回的悲剧。一个愚昧固执的乡 ⛄妇形象又让人憎恨。应该说，泼辣精明、担当敢为与无知愚昧、固执 ⌚野蛮绝非毫无关系，这可能是人物性格在不同情景下的显现，王跃文 ♏精准把握了内在联系，使得人物塑造脱离了表面化，既贴切鲜活又立 ⛺体丰满，让人过目不忘 ♈。桃香只是小说一个边缘角色，但王跃文的塑 ♑造毫无生硬设计之感，猜测人物后面可能有生活原型，而这是作家深 ♉入生活的功夫。除了桃香，其他的人物，比如佑德公、逸公、五疤子 ⛪、扬卿等，人物形象的塑造也是上乘的。 真实再现传统乡村 ⛽治理，这是对传统文化的还原，也是小说很大的贡献。陈氏宗族下佑 ⛵德公、逸公、达公、知根老爷等乡贤，是沙湾乡村治理的核心层。其 ♿中佑德公无疑是代表人物，他德高仁厚、仗义疏财，在沙湾有很高威 ➨望。在国民党横征暴敛中，佑德公为了全村的利益，多次抵制，出头 ⏫反对，跑到县里慷慨陈词、据理力争，甚至不怕被政府利用。他大力 ❥支持家乡兴学，捐献自家山林树木作为学校课桌，为乡民长久利益计 ➦。佑德公睿智持重、老谋深算，在处理本村与邻村青年械斗中，他私 ♑底下与邻村乡贤暗中合作，巧妙拔出“炸药”引信，既维护双方颜面 ⛺，又避免再次冲突，让沙湾龙灯顺利通过。这种乡贤形象的塑造是正 ⚽面的，反映了传统乡村治理的内在合理性。不同以往一些乡土文学的 ⏰批判叙事，《家山》对乡贤具有更为客观的认知和评价、对传统文化 ⏫价值的珍视和自信，从这点来看，这部小说无疑有独到的价值。 更难能可贵的是，小说的乡村叙事参与了革命叙事，传统文化与 ⛼革命文化开始合流与融通，这是对革命历史的还原。老一辈（佑德公 ♑、逸公、修根）作为乡贤，子一辈（邵夫、扬卿、齐峰）作为革命者 ♓，乡村治理、家庭伦理、革命道理交叉叙事，呈现复杂深邃的小说景 ➢观。在扩红运动中，许多沙湾子弟参加红军，反动派要夜袭沙湾，佑 ⛵德公得到共产党齐峰同志的情报后 ⛶，暗中传话通报，并提供躲避住所 ♎，将十多位参加红军的村民子弟藏在自己山中别业，避免了一场大屠 ⏰杀。知根老爷齐树向来配合县乡税赋，在反动派倒行逆施时拒绝交出 ➢田亩册书，被乡公所深夜掳走杀害 ♉，激起民愤 ➨，从此保甲长无人肯做 ⌛，反动派统治基础动摇 ⚾。乡民与反革命力量决裂，在地下党的领导下 ❣，实行乡民自治，彻底摆脱反动派的统治。当革命武装缺少经费时， ♏乡民们捐钱、捐物、捐粮食，体现了民心所向、民意所归 ⏪。这些故事 ⛵设定，反映了乡民如何一步一步从同情革命到拥护革命，再到参加革 ⏱命的逻辑线 ♈，情节合理、叙事精当、铺陈充分 ⛔，时代大潮的起起落落 ❗明晰可见。这部小说坚持人民史观 ✅，重申了人民群众是社会历史的创 ⌛造者这一真理，同时揭示了民族精神与革命精神的内在一致性，有力 ❗说明了马克思主义与中华优秀传统文化相结合的历史必然性。 小说切片毕竟不是真实历史，它无法提供全部的信息，再现所有的 ⛵生活。但王跃文在有限的文学空间里，尽情抒发才情，努力以艺术真 ♋实还原历史真实，为读者奉献了一部值得反复阅读的优秀长篇小说。 （作者系中国文艺评论家协会副主席、秘书长，中国文联文 ♑艺评论中心主任）
观一场奇幻的灯光水幕秀，品一顿特色冰城美食盛宴，5月26日晚，哈尔滨市道里区畅享夜经济系列活动启幕。这个夏天或在群 ❧力远大商圈、或在爱建汇励广场、或在河山街夜食汇聚区都能来一次 ✋不错的夜经济消费体验 ❣。
河南湖北等地仍有较强降雨 伴有雷暴大风或冰雹
本报记者 杨廷宝 【编辑:菊池智子 】
