为明确实施范围、基本原则、工作要求等，郴州出台了“唤醒 ➢老屋”行动工作方案，根据老屋资源禀赋，积极探索多样化的“唤醒 ♊”方式。港澳台49图库资料
那些格局很小，或者是没有格局的父亲 ♎，只知道让子女早点赚 ➦钱，养家糊口，而没有考虑用什么方式去养家 // ☹，如何站在时代的风口 ♉浪尖。
徐粤春 ■对这些背景、故事、环境进行 ➣高度还原，是《家山》最大的特色 ⏬，也是这段切片的最重要价值 ■小说切片毕竟不是真实历史 ⚡，它无法提供全部的信息，再现所 ❢有的生活。但王跃文在有限的文学空间里，尽情抒发才情 ♊，努力以艺 ♑术真实还原历史真实 切片 ⛴，是用特制刀具把生物体切成的薄 ❢片组织。如果将五千年中华文明作为一个生物体的话，那么，王跃文 ⏲用文学为刀具，把20世纪上半叶中国湖南乡村沙湾的故事制成了切 ❤片。这段切片叫《家山》。 长篇小说《家山》54万字，100余个主要人物，行文针脚细密、叙事交缠繁复，即使用显微镜放 ➠大，如同观察一块16纳米芯片，纹理依然清晰可辨。革命、救亡、 ❍启蒙、进步的时代气象是小说背景 ⌛，械斗、乡讼、抗租、减赋、水利 ⛸、兴学、匪患、扩红、征兵等是故事主体，地貌、景致、婚娶、丧仪 // ☹、稼穑、山林、田亩、村规、民约、乡风、人情等是小说环境。对这 ♒些背景、故事、环境进行高度还原 ⛴，是《家山》最大的特色，也是这♈段切片的最重要价值。 小说更多使用了乡言土语 ♎，这是语言 ♎还原。妻子叫阿娘，娶媳妇叫抬阿娘。小孩叫陀，明陀、美陀、高陀 ♉等，名字加陀就是孩童的称谓。有地位的老人称公，佑德公、逸公、 ⛔达公、放公 ⏰。还有知根老爷、乡约老爷是有特定含义的称谓，小说没 ⛴有直接解释 ⛲，而读者在阅读中可以了解大概其意思。知根 ❢，应该是知 ➨道根源之意 ，知根老爷应是本村历史记录者。乡约老爷封给了代表全 ⛸村打赢官司的桃香，推测是村里功臣之意。语言不仅是表达载体，也 ⛄是语义方式 ♉，更是审美样式，乡言土语成为中国小说家流行的选择， ⛺这是小说审美掘进发展的结果。乡言土语的使用，奠基了小说地域美 ✌学风格的语言底座，准确传递小说文本的意蕴特色，构筑独有的阅读 ✅体验，焕发出极具个性化的审美情景。作为文学切片的小说文本，乡 ⌚土语言的选择是还原的必然选择，当然其中还要不违背可读性原则， ☺而王跃文的把握是精准的。 刻画属于这块土地的典型，这是 ⛅形象的还原 ♋。小说中的桃香作为一个普通农妇 ♉，能言善辩 ⌛，擅长四六 ❍句，村里遇到官司无人敢上公堂，她挺身而出 ➦，公堂上不卑不亢、从 ☽容论辩、赢得官司，被乡人称誉为乡约老爷，年轻女人被命名男性尊 ⛻称是一个极大荣耀。一个泼辣精明、担当敢为的湖南女性形象跃然纸 ⏳上。然而，桃香并没有跳出时代的局限。她本人虽然因为天性没有缠 ♏足，但封建的观念依然根植骨髓，反而残忍地强迫自己的女儿缠足。 ⛲女儿多次反抗、乡人多次劝说都无果，在缠放之间造成女儿跛脚，女 ❤儿最终遁入空门，酿成一个家庭无法挽回的悲剧。一个愚昧固执的乡 ♌妇形象又让人憎恨。应该说，泼辣精明、担当敢为与无知愚昧、固执 ➠野蛮绝非毫无关系，这可能是人物性格在不同情景下的显现，王跃文 ♓精准把握了内在联系，使得人物塑造脱离了表面化，既贴切鲜活又立 ➦体丰满，让人过目不忘 ⛵。桃香只是小说一个边缘角色，但王跃文的塑 造毫无生硬设计之感，猜测人物后面可能有生活原型，而这是作家深 ⛪入生活的功夫。除了桃香，其他的人物，比如佑德公、逸公、五疤子 ➤、扬卿等，人物形象的塑造也是上乘的。 真实再现传统乡村 ♋治理，这是对传统文化的还原，也是小说很大的贡献。陈氏宗族下佑 ♍德公、逸公、达公、知根老爷等乡贤，是沙湾乡村治理的核心层。其 ♏中佑德公无疑是代表人物，他德高仁厚、仗义疏财，在沙湾有很高威 ♐望。在国民党横征暴敛中，佑德公为了全村的利益，多次抵制，出头 ⛄反对，跑到县里慷慨陈词、据理力争，甚至不怕被政府利用。他大力 ❡支持家乡兴学，捐献自家山林树木作为学校课桌，为乡民长久利益计 ❍。佑德公睿智持重、老谋深算，在处理本村与邻村青年械斗中，他私 ➢底下与邻村乡贤暗中合作，巧妙拔出“炸药”引信，既维护双方颜面 ➠，又避免再次冲突，让沙湾龙灯顺利通过。这种乡贤形象的塑造是正 ⏩面的，反映了传统乡村治理的内在合理性。不同以往一些乡土文学的 ♌批判叙事，《家山》对乡贤具有更为客观的认知和评价、对传统文化 ♒价值的珍视和自信，从这点来看，这部小说无疑有独到的价值。 更难能可贵的是，小说的乡村叙事参与了革命叙事，传统文化与 ❍革命文化开始合流与融通，这是对革命历史的还原。老一辈（佑德公 ⛻、逸公、修根）作为乡贤，子一辈（邵夫、扬卿、齐峰）作为革命者 ♓，乡村治理、家庭伦理、革命道理交叉叙事，呈现复杂深邃的小说景 ♋观。在扩红运动中，许多沙湾子弟参加红军，反动派要夜袭沙湾，佑 ♋德公得到共产党齐峰同志的情报后 ♓，暗中传话通报，并提供躲避住所 ♍，将十多位参加红军的村民子弟藏在自己山中别业，避免了一场大屠 ⛔杀。知根老爷齐树向来配合县乡税赋，在反动派倒行逆施时拒绝交出 ⛵田亩册书，被乡公所深夜掳走杀害 ➧，激起民愤 ♉，从此保甲长无人肯做 ☻，反动派统治基础动摇 ♋。乡民与反革命力量决裂，在地下党的领导下 ❦，实行乡民自治，彻底摆脱反动派的统治。当革命武装缺少经费时， ⛄乡民们捐钱、捐物、捐粮食，体现了民心所向、民意所归 ⛻。这些故事 ⛔设定，反映了乡民如何一步一步从同情革命到拥护革命，再到参加革 ⛷命的逻辑线 ⛄，情节合理、叙事精当、铺陈充分 ⚾，时代大潮的起起落落 ⛸明晰可见。这部小说坚持人民史观 ⛳，重申了人民群众是社会历史的创 ♑造者这一真理，同时揭示了民族精神与革命精神的内在一致性，有力 ♏说明了马克思主义与中华优秀传统文化相结合的历史必然性。 小说切片毕竟不是真实历史，它无法提供全部的信息，再现所有的 ❌生活。但王跃文在有限的文学空间里，尽情抒发才情，努力以艺术真 ❥实还原历史真实，为读者奉献了一部值得反复阅读的优秀长篇小说。 （作者系中国文艺评论家协会副主席、秘书长，中国文联文 ♏艺评论中心主任）
秉承中关村论坛“科技办会”理念，本届论坛突出“智慧、绿 ⏳色、云上”三大办会方向，全面展示美好生活新样态及未来发展新样 ➥貌港澳台49图库资料。“数字人”隔空互动、裸眼3D屏、云智能刺绣机、元宇宙会场 ➤……论坛现场科技感十足，带给观众极具沉浸感的体验。
在这个时候，主办方就会追溯到一个可以追溯至晋代书法家王 ⛶羲之（303—361）的书法传统：“根据规则，所有汉字都由8 ⏪个基本的笔画构成，依次为：点、横、竖、撇、捺、挑、折、钩。… ⏬…土耳其的‘土’是由‘横/竖/横’（或者按照笔画排序记为2–3–2）构成的；而也门的‘也’是由‘下折/竖/上折’（或记为7–3–7）构成的。2–3–2排外7–3–7之前，因此土耳其 ➨先有也门入场。”通过上面的例子 ⛹，我们就能大致知道北京奥运会是 ➠怎样排序各国代表团入场的了。中国本可以用简单的拉丁字母排序来 ♈安排入场，却坚持用这种非字母方式，其内在原因，既是彰显本国文 ♍化的需要，也可理解为一次对于奥委会“伪普适性”的微小反抗。表 ➤面上看，奥委会在入场排序上要求“按照主办国语言的字母顺序”这 ⛴句话显得相当平等，但它隐性就是对母语文字非字母的国家的一种不 ♍公正。无怪乎作者墨磊宁感慨：“它成就了2008年奥运会开幕式 ♎中一个真正具有革命性的时刻，或许也是唯一不会增加其巨额预算的 ❎举措。”
与商飞不同，汽修是门通用技术 ♌。以知名汽车养护电商“途虎养车 ⛎”为例，如何让企业参与前置培养的技术人才能优先满足企业自身发 ♓展需要，成了企业面前的困惑。
69分钟多特扳回一球！格雷罗破门 ✍！多特1-2
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29日前后，随着超强台风“玛娃”的靠近 ，华南受其外围下沉气 ♎流及副热带高压共同影响，闷热程度可能再升级。像南宁等地最高气 ⛷温或达36℃，体感温度甚至可达40℃，又闷又热，公众需及时补 ✨水降温，警惕热射病的发生。
在继续对我国经济发展保持乐观心态的同时 ⌛，在确认经济复苏大方 ⛸向整体环境下仍需要全力推动居民就业，扩大收入，推动消费，有效 ♿提升纾困、解难办事效率，持续为市场注入生机活力。本文由南生撰 ⏱写，无授权请勿转载、抄袭！
本报记者 张承 【编辑:程文荣 】
