春联，描绘着百姓对幸福生活的憧憬，也寄托着对新一年美好的祝福。一起来看中国春联里的精妙词句，感受中国人、中国年独有的浪漫和美好。
春联发展历程：
唐代“三阳始布，四序初开”，对联形态开始萌芽；
宋代“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，节庆文化成为诗人词人的文学给养；
明代除夕，户户着笔墨，家家贴春联；
清代，春联成为文化内涵丰富的年俗载体，春联张贴已有严谨的礼制。清官修《国朝宫史》卷八中记述，每年，腊月二十六这天要张挂春联。
从古至今，春联几乎都是红底黑字或红底金字。唯独清代宫廷的春联，以笔墨书写在白绢上。清廷满族“尚白”，这种独特审美也映射在当时的春联中，与民间红春联截然不同。
国家图书馆古籍馆研究馆员 刘鹏：《养吉斋丛录》卷十九，写着“白绢 锦阑 墨书”。白绢就是用白色的绢布，锦阑四周边缘是五色的，辉映朱扉，色尤鲜丽，春联和红色的门、这些宫廷建筑交相辉映。
“天增岁月人增寿，春满乾坤福满堂”，是中国最经典的春联之一，它是明嘉靖十一年状元林大钦写给岳父的寿联。“天”对“春”，“增”对“满”，“岁月”对“乾坤”，对偶工整，合辙押韵，传颂至今。
春联因为融合了骈文、律诗、散文、词曲等多种文学形式，又被称为“诗中诗”，言简意深，对仗工整。
国家图书馆古籍馆副馆长 谢冬荣：春联是对美景的歌颂，对自己感情的表达，对《港彩全部免费资料》未来的期许。春节纳入非遗，咱们中国人迎接新年的一个社会实践，和祖辈们呼应、对话。传承和弘扬中华优秀传统文化。
有学者提出，儒学有“三统”，即“道统”“政 ♌统”和“学统”，如牟宗三先生便提出了这“三统论”。他说：“一 ♏，道统之肯定，此即肯定道德宗教之价值，护住孔孟所开辟之人生宇 ➧宙之本源。二，学统之开出，此即转出‘知性主体'以融纳希腊传统 ♉，开出学术之独立性。三，政统之继续，此即由认识政体之发展而肯 ⚡定港彩全部免费资料民主政治为必然。”其实，这“三统论”所讲的就是儒家的“内圣 ➥外王”之道 ❗。“道统”是用来概括接续传承的儒家道德精神，而这种 // ☹精神又要求能落实于“外王”的事业上，即转化为“政统”的成果， ⛄并且，能演绎出“新外王”。牟先生认为在现代，这“新外王”是发 ⛶展科学（新学统）和推动民主建设（新政统） ⛳。牟先生认为，“学统 ♓”和“政统”的革新、创新离不开“道统”，离不开中国传统的民族 ⛲文化精神。这种发挥值得探讨，但是，关于“三统论”很值得注意。
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本报记者 阮云生 【编辑:王蓉 】
