当今的许多学者在研究魏晋南北朝时期的山水画时 ♈，往往以敦 ❦煌分分彩吧壁画为例 ⛸，这是因为敦煌北朝山水画始终保持了能真正体现南北朝 ➢山水画成就的那种稚拙而古朴的画法。唐代张彦远的《历代名画记》 ❤在谈到当时的山水画技法时说：“其画山水，则群峰之势 ⛴，若钿饰犀 ❍栉，或水不容泛，或人大于山”。这些都是与敦煌北朝山水画的实际♈情况相吻合的。
遗憾的是，因为颜色中含有铅粉，当时人物面部与肢体上晕染 ➨的肉红色，经过千百年的风日侵蚀 ⛔，大部分变成了灰黑色 ❧，于是展现 ⛅在我们面前的人物脸上与肌肤表面都有一些奇怪的黑圈。但在另一方 ⏫面，这些变化了的灰暗色调，又给我们带来了许多古雅的情趣。大约 ✍从北魏晚期开始，莫高窟内就出现了主要以线描手法来表现的人物形 ⛺象，它们一般都用粗壮有力的土红线勾出头部和肢体轮廓 ⛻，然后再上 ❢色，最后描墨线完成。249窟顶部的野牛和猪群都是没有上色的土 ➤红色线描画稿，更具有一种生动自然之趣。这种线描法是中国古代传 ❧统的绘画技法，在人物的面部只染两团红色，以表示红润的脸蛋，是 ⛸与北魏晚期中原地区的一些传统绘画题材一同来到敦煌的 ❦。在莫高窟 ❧，西方的宗教思想与东方的伦理道德，佛教世界的圣人与汉族人传统 的神灵，就这样巧妙地以壁画的手法结合在一起，组成了新的教化模 ➢式。就连东西方的两种截然不同的绘画技法也能长期同存 ♐，直到隋朝 ♎统一了大江南北以后，才逐渐融合成了一种新的画法。莫高窟的北朝 ♏壁画，正形象地体现出了生活在敦煌的古代各族人民对外来文化的借 ⏬鉴、扬弃，再吸收、转化为自身机体的营养。也正是这条汇集了若干 ⏱外来支流的艺术长河，才滋润培育出了这朵世界艺术史上的奇葩。
“天色已晚，不敢开门！”（天已暮 ❣，门不敢开 ♐）
《七绝 回赠诗人杨丽娜》
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郑小林，1972年10月生，大 ♍学，中共党员，现任焦作市山阳区委副书记、区长，拟任县（市、区 ♏）委书记。
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值得一提的是，先后租住雪池林宅的胡适与许地山 ❌，在介绍这 ⛄处宅院时都提到了陟山门6号，这个地址应该就是雪池林宅所在。那 ♏么，这座曾经承载着无比厚重历史和文化积淀的名人故居 ➧，如今是否 ✅依旧尚存？它又在哪里呢？
本报记者 钱薇 【编辑:程世才 】
