今天(7日)，我国最大滩涂光伏储能电站——华电莱州大型盐碱滩涂光储一体化项目在渤海湾畔投产发电，大片的盐碱地变身清洁能源新绿洲。
总台央视记者 古峻岭：这里是我国最大滩涂光伏储能电站，整个项目占地面积1.8万亩，总共铺设了近200万块光伏板。全部投产后不仅能源源不断地提供清洁电力，还将在光伏板下灌注卤水，为当地群众产盐增收。
华电莱州大型盐碱滩涂光储一体化项目是国家第三批大型风电光伏基地之一，装机容量1000兆瓦，配套建设200兆瓦/40《博亿彩票正规吗》0兆瓦时电化学储能项目。电站集“光伏发电+盐业生产”于一体，实现了复合产业模式。
新闻链接：滩涂光伏储能电站
滩涂光伏储能电站通常是指在日照条件优良的海洋、江河等沿岸沙质、淤泥等复杂地带建设的光伏储能项目。以华电莱州盐碱滩涂光储一体化项目为例，这里年平均日照时间达2600小时以上，平均每天有7小时以上的日照时间，可以将丰富的太阳能资源转化为电能。
另外，由于光伏发电具有间歇性和不稳定性，电站同时又配套建设了储能系统，将多余的太阳能储存在电池里，以便在光照不足或夜间电力需求高峰时释放。
南北跨越12公里 电站巡检智能化
这个刚投产的我国最大滩涂光储电站位于山东省烟台莱州市，东西跨越7公里，南北跨越12公里。如此庞大的光伏阵列现场跟其他光伏项目相比，最大的不同是什么？
总台央视记者 古峻岭：行走在这些光伏阵列中，给我的感觉和其他光伏项目最大的不同，就是这里的光伏支架就像是巨人，一个个都是大长腿。随着地势的起伏，这些桶桩露出地面的部分，矮的有2米多，高的能超过5米。不仅露出地面的部分高，地面下至少还埋了3~5米。工作人员告诉我，由于这片盐碱滩涂临近海边，所以他们要考虑到海潮的因素。
为了提高效率，整个电站配备多台无人机，只需要半天就可以完成对整个电站的巡检。在巡检过程中，还可以通过红外热成像仪对相关设备进行“体检”，及时发现和诊断故障，保障光伏设备安全稳定运行。项目“智能化”程度提高的同时，大大减少了人员活动对盐池区域的影响。
华电莱州发电有限公司综合能源部主任 王学礼：采用了盐光互补的模式，光伏组件均采用双面双玻技术，卤水在太阳光的照射下，反射光线至组件背面，可额外提高约3%的发电效益。同时，光伏组件存在着热效应，能让盐池的温度升高2℃左右，提升了卤水浓度，增加产盐量，实现了制盐与光伏发电的互补共赢。
总台央视记者 古峻岭：这个项目还配套建设了一个储能电站，这一片白色箱体像是一个个巨大的“充电宝”，在白天阳光强烈时，把多余的太阳能储存在这里，夜里再将电池里的电能释放出来，成为一个夜里也能发电的光伏电站。同时由于它采用了新型电化学储能技术，使得它不仅仅具有“充电宝”的功能，还能够在电网发生波动的时候，发挥稳压和调频的作用，确保电网的安全和稳定。
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赵畅 ■无论是戏剧艺术还是影视艺术以 ✌及其他文艺创作，在生活这棵常青树上，藏着创作的无限灵感 根据著名作家冯骥才短篇小说集《俗世奇人》改编的同名话剧，日 ♌前开启全国巡演，既叫好又叫座。《俗世奇人》以清末民初天津卫的 ⛷市井生活为背景，讲述了诸多传奇人物的生平事迹，素材均收集于长 ✊期流传在津门的民间传说、奇人异事。 有人说，传统文化的 ⛅创新，要以人为本，为时代所需，为生活所用 ✌。消除传统文化与当下 ☻生活的隔阂 ⛄，只有靠文化符号的多样性展现、传统文化的当代表达， ➡才能让传统文化从历史深处走向当代社会。从这个意义上讲，小说《 ❌俗世奇人》被改编成话剧而走上舞台，可谓对上述文化理念的生动实♈践。 或许，在有些人看来 ♋，以该剧本身的题材、人物而论， ♐其与“高大上”少有关联，因而觉得难以带来强烈的视觉冲击力。可 ♐帷幕拉开，随着一幕幕剧情的展开 ♓，一个个人物的上场，观众被深深 ⛄吸引而拊掌叫绝。细细而想，其实“关注市井俗世，聚合生活；关注 ♍人才成长，契合需求；关注品质提升，综合打磨；关注演出效果，整 ⛸合资源”，才是该剧叫好又叫座的原因所在。 总有人以为， ♒市井俗世生活太过普通 ❤，因而并不适合搬到时间短促、空间逼仄的话 ♑剧舞台上进行表演。从表面上看，此言似乎在理。殊不知 ♊，市井生活 ♏就是人们最寻常的生活 ✊，俗世的烟火气就是人们日子里看似普通而又 ♑弥足珍贵的价值性、生命力所在。戏剧作为舞台艺术，解剖市井俗世 ♋生活的断面 ♍，其实就是在还原普通百姓曾经的生活场景，就是在展示 ☾百姓的生存状态及其对生命的叩问、对人生的追求。如果说，贴近生 ➠活是包括舞台艺术在内的所有文艺创作必须秉持的一大原则的话，那 ♉么，话剧《俗世奇人》立足挖掘市井世俗题材♈，博亿彩票正规吗以清末民初天津卫的 ➥市井生活为背景，讲述一个个传奇人物的生平事迹，就是对贴近生活 ⛅原则的积极践行，也有利于观众读懂那个时代 ⛶，理解不同人的悲欢离 ⛷合。是啊，当《俗世奇人》摆脱了“假大空”的说教气，舍弃了“靠 ♑炫技种悬念、以悬念拉剧情”的套路活，本真地回归生活、扎根泥土 ⛷以后，它的灵性与禀赋、丰盈与多彩，便那样地生气勃勃了。 尽管《俗世奇人》取材于“长期流传在津门的民间传说、奇人异事 ⛶”，而民间传说、奇人异事能长期流传，也定然是有来由、有根据、 ❗有轨迹的，换言之，即便有加工的成分、想象的痕迹，也是有着深厚 ⛹的群众基础而合情合理、顺理成章的产物。 于是 ❦，一个个民 ➦间传说通过舞台表演才显得那般鲜活，一个个奇人异事借着话剧表演 ☾才体现得那样真实。换言之，这些从真生活中破土而出的一个个细节 ⚓，饱蘸情感 ✨，且有着平实而又抓人的张力。尤其值得一提的是，这些 ♓民间传说、奇人异事可谓“水到渠成”地揭示了一个观众共同关注的 ❎“成才”主题——“三百六十行，行行出状元”。“从清末到民初， ⏫不同时期、不同地点、不同个性，既能空手拿贼，又能平地抠饼的54位奇人” ❤，不就是对各路人才形象生动的展示吗？自然 ⛶，这些人才 ⛽的脱颖而出 ❥，既有家庭条件的催生元素、社会环境的影响因素，也有 ⚓人才自身的努力要素。在娱乐之余 ☼，善于从中梳理找寻出成才的规律 ✊和特点，特别是家长从中获得培养孩子成才的教益，是否也是当下观 ⛻众的一个审美取向呢？ 作为小说，《俗世奇人》虽有口皆碑 ❓，但要将小说搬上话剧舞台，并非简单改一改就可以了。原著人物众 ♒多，故事相对独立，人物关系各不相关，横跨清末民初数十年，要将 ⛸短篇小说集改编成精彩又不失冯骥才特色的话剧剧本，并非易事。为 ⏱此，主创团队反复思考、认真斟酌 ⛪。从“黄维若先生历时数月，自有♈独门绝技般地数易其稿 ♏，几乎一个不少地将《俗世奇人》全本中的有 ➠趣人物融合进剧本中来 ✌，而且个个精彩，毫无违和之感” ✌，到“钟海 ♎导演凭借对冯骥才作品的了解和创作经验，用多种导演手段，让每一 ⛅位奇人在舞台上独具特色”，改编过程中的多种努力与多元创新，可 ⚽谓精益求精 ✋，让这部同名话剧拥有了属于自己的崭新“打开”方式。 把一个看似波澜不兴的题材，最终演绎得如此风生水起，当 ⛔然不是自然天成的产物 ❗，而是整合各方资源并予精心调制的结果。原 ⏩著《俗世奇人》曾获第七届鲁迅文学奖，其中《泥人张》一篇还被选 ♓入小学教科书，这为《俗世奇人》搬上话剧舞台提供了有利的前提条 ⌚件。与此同时，《俗世奇人》话剧改编由创作过《秀才与刽子手》《 ⏰样式雷》等经典话剧的编剧黄维若操刀，天津人民艺术剧院著名导演 ⏱钟海执导。刘敏涛领衔主演，天津人民艺术剧院诸多艺术家联合出演 ♋，正所谓珠联璧合、相得益彰。 《俗世奇人》成功搬上舞台 ⚓，叫好又叫座，告诉我们这样一条文艺创作规律：无论是戏剧艺术还 ♍是影视艺术以及其他文艺创作，在生活这棵常青树上，藏着创作的无 ⛅限灵感。号准时代脉搏 ☾，从中华文明中“采矿”，在社会的不断发展 ❢变化中，更多在意人的心意、人的活动、人的感受，并对生活进行再 ♎创造，我们必能挖掘并讲好更多中国故事。
本报记者 欧阳勋 【编辑:揆一 】
