中新网温州2月3日电(周健 潘益慧 吕籽莹)米塑作品喜迎乙巳蛇年到来、剪纸作品蛇元素满满……浙江温州素有“百工之乡”的美誉，拥有丰富的非遗资源。为庆祝新春佳节，当地手工艺人纷纷亮绝活、显身手。
在“陈恒发”米塑店，温州市级非物质文化遗产代表性传承人陈贻春用米塑技艺捏出了具有温州传统特色的米塑新作《花开富贵事事如意》。
该作品由蛇、柿子、花朵等元素组成。其中，蛇分为一条卡通造型的大蛇和四条小蛇，小蛇则以“2025”数字的造型呈现，每条小蛇上面还戴着不同款式的帽子，如醒狮帽、状元帽等，旁边还以柿子和盛开的花朵作为点缀，象征着花开富贵、事事如意。
“这个作品是卡通类型的，蛇的头部有点像如意，灵感来源于春晚的吉祥物。”陈贻春介绍道，米塑是温州独有的民间传统艺术，与北方的“面塑”并称为中国食品塑作工艺上的双绝，早在宋朝时就已出现，至今已流传千余年。按温州民间习俗，每逢喜庆节日、婚丧嫁娶或庆祝寿辰，都要捏制米塑，来表达人们对美好生活的祝愿。
而踏入太平钿博物馆，一幅幅精美的太平钿剪纸立刻吸引游人的目光。每一件作品都以鲜艳的红纸为底，灵动的蛇元素跃然纸上。太平钿剪纸平阳县级非物质文化遗产代表性传承人姜云则在一旁专注地进行创作。她将红纸平整铺开，手持小巧锋利的剪刀，全神贯注地雕琢着。
馆内，作品《巳巳如意》格外吸睛，一条灵动的蛇蜿蜒盘绕，生动诠释“蛇转乾坤”的磅礴气势，传递着事事如意的美好寓意。不远处，以“福”字为造型的剪纸同样引人注目，“福”字中巧妙藏着一条盘起的蛇，形状恰似饱满的葫芦，寓意着福禄双全。
立春至，万物生。上述非遗作品不仅为蛇年新春渲染出亮丽且别具一格的节日氛围，更承载着人们对平安、《5979棋牌网站》祥和生活的美好祈愿。(完)
古语言，冰冻 ❤三尺非一日之寒；又言，覆巢之下无 ✊完5979棋牌网站卵。
图①：中式宅院外墙。影像中国 图②：鼓式门墩示意图( ♓侧面)。陈惠展绘 图③：鼓式门墩示意图(正面)。陈惠展绘 图④：中式宅院院门 ♋。影像中国 图⑤：箱式门墩示意图。陈惠 ⛹展绘中国古代建筑中，石材一直被广泛使用。有这么一组石构件，它 ☻枕于门框和门扇之下，卡在门槛两端，承托门扇研磨，经受风吹日晒 ♌。华夏大地无论大江南北，传统宅院门前多有它的身影。它就是门墩 ➤。门墩从最初的素面条石，逐渐被描绘上了丰富的纹饰、被赋予了文 ⏩化的内涵，成为我们了解传统文化的一扇窗口 ⏪。功能：从固定院门到 ❧装饰门面自成一体的门 ♈，在春秋战国时就已出现。门规制的逐步完善 ♎、工艺的不断提高，也带动了门墩的发展。在一些出土的汉代画像砖 ❡上，已可见门墩的雏形 ♓。门墩又称门枕石、门鼓石、门台、镇门石。 ♋门墩最初的主要作用是固定门框、门槛和门轴 ♒。门墩可以分成两部分 ⌛：门墩藏于门内的部分凿有凹槽、石窝，用于固定院门；门墩露于门 ⛲外的部分起到内外平衡作用。门墩露于门外的部分最初只是方石。如 ♍今的一些农家院，这部分仍然不加任何雕琢。农人忙完农活进家门前 ♓，会在这上面擦去铁锹、镰刀上的泥土。随着时代发展，门墩露于门 ♉外部分不断长高、长大、变美，成为表达审美、装饰门面的物件。门 ♎墩既保留了作为建筑构件的实用功能，又新增了装饰功能 ✋。从博物馆 ⌛展出的门墩可以发现，汉代门墩露于门外部分 ⌚，还只是简单地浮雕了 ♈虎头、狮首；到了南北朝时期，门墩露于门外部分，已有了较为完整 ☾的石狮造型 ☻。形态：箱式和鼓式并驾齐驱历史演变中，门墩在外观上 ⚾主要形成了箱式和鼓式两种形态。曾有研究者推断，书香门第多用箱 ❤式门墩，造型可能源于文人经常使用的书箱外形和文官所戴官帽。武 ➥将之家、官宦之家则多用鼓式门墩 ♌，造型可能源于军中的战鼓和中国 ⛎古代的路鼓制度。路鼓 ⛔，即官衙外用于申诉之鼓。《吕氏春秋》记载 ❡：“尧有欲谏之鼓，舜有诽谤之木”。其意为 ♍，尧舜为王时，曾在交 ❤通要道设有鼓和木牌，百姓可以击鼓求见，或是将自己的意见写于木 ♑牌之上。后来，“欲谏之鼓”的样式逐渐移植到门墩上，而“诽谤之 ♌木”逐渐演化为华表。纹饰：表达对生活的向往门墩上通常雕刻一些 ⌛中国传统的吉祥图案，表达人们对美好生活的向往。鼓形门墩在两侧 ⛶鼓面、箱形门墩在其箱体四面，都常雕刻动物植物，取其美好寓意： ⛔猴子寓意官爵，仙鹤寓意长寿，天鹅寓意鸿鹄之志，两只喜鹊寓意双 ❢喜临门，莲花寓意清廉 ⛪，石榴寓意人丁兴旺，牡丹代表富贵，百合寓 ⛸意百年好合 ⚡。这小小的门墩，不仅让出入的家人看到时心生欢喜，也 ✨给来访的客人、往来的行人，送出美好的祝福 ➨。门墩的地域特色也十 ❎分突出：陕西的粗犷，江南的细腻 ☼，山西的精致，鲁西南的则有孔孟 ❗之乡的儒雅 ⛲，广东地区狮首和伏兽的表情笑容可掬，常让人联想到节 ☾庆时的舞狮 ♌。成语“门当户对”，门当就是门墩，户对则是指门楣上 ➦的门簪。门当与户对，这是古代建筑中对称美的体现，后来则引申为 ♎婚姻般配。如今，门墩日渐稀少，但其中的文化意味依然隽永。(作 ⛲者为首都博物馆国内合作与民族考古研究部研究馆员，本报记者施芳 ♈整理)
本报记者 阮籍 【编辑:朱清时 】
