中新网景德镇3月3日电 题：赣江观澜：景德镇“文化磁场”何以历久弥新？
作者 巫发阳
“天青色等烟雨，而我在等你……”当周杰伦的《青花瓷》响起时，很多人下意识就会想到春雨绵绵的景德镇，当典雅的钴料蓝与纯净的瓷胎白交相辉映，便成就了元青花的百年佳话。
不过，景德镇可不只有好瓷，还有好茶、好戏，穿越悠悠的历史长河，逐渐形成瓷文化、茶文化、赣剧文化等文化瑰宝，共同形成了景德镇独具特色的“文化磁场”。
跨圈创作古窑复烧 让陶瓷文化“活”起来
随着《哪吒之魔童闹海》电影热映，哪吒、敖丙、申公豹等动漫形象颇受观众喜爱，走进江西景德镇古窑民俗博览区，景德镇高级陶瓷美术师许克文左手持杯、右手握笔，一笔一画之间，一个个鲜活生动的国漫人物跃然“杯”上。
“将工笔与写意相结合、青花与釉下高温颜色相搭配，把绘画、书法、陶瓷结合在一起。”许克文一边创作一边介绍，《哪吒之魔童闹海》是国漫文化的代表、瓷器是传统文化的代表，传统与潮流相互碰撞、相互交融，希望借此创作进一步增强文化自信。
小小的杯子握在手中，典雅素净、温润如玉，主体部分是俏皮可爱的哪吒形象，背景则是仙气飘飘的祥云，既可以观赏把玩，也可以执杯品茗，国漫人物邂逅青花瓷，这是独具匠心的跨圈创作。
许克文是景德镇古窑民俗博览区工匠艺人的缩影。据了解，2009年起，景德镇古窑民俗博览区就提出了“历代瓷窑炼就千年瓷都，系列复烧彰显中华文明”的口号，200多位工匠艺人坚守在手工制瓷生产线上。
经过不懈努力，古窑先后复建复烧了清代镇窑、明代葫芦窑、元代馒头窑、宋代龙窑、明清御窑等13座历代典型瓷窑，生产出不计其数的古窑复烧产品以及其他优秀文创产品，圈粉无数外地游客。
“保护非物质文化遗产，就要保持它的真实性、整体性和传承性。我们通过古窑复烧让历史‘活’起来，向世界生动讲述陶瓷故事，彰显中华文明。”文博研究馆员、景德镇古窑文化研究院院长周荣林说。
因势利导扬帆出海 让浮梁茶“香”起来
“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。”唐代诗人白居易笔下的《琵琶行》，揭开了浮梁茶业鼎盛一时的冰山一角。
浮梁，位于江西景德镇市。《元和郡县图志》记载，唐元和八年(公元813年)，浮梁“每岁出茶七百万驮，税十五余万贯”，占当时全国茶叶税收总额的八分之三。
民国四年(1915年)，“天祥”茶号的浮梁工夫红茶荣获“巴拿马万国和平博览会”金奖，被列为世界公认的三大高香茶之一。
如何擦亮浮梁茶这一“金字招牌”？浮梁县委、县政府将茶产业作为全县农业特色主导产业全力推进，成立了茶产业发展中心，出台了“振兴茶产业十条激励措施”等，每年投入1100万元推动浮梁茶产业的产业培育、品牌打造、市场拓展等相关活动，扩大“浮梁茶”区域公共品牌的影响力和美誉度。
2006年12月，“浮梁茶”证明商标注册成功，2023年，“浮梁茶”区域公用品牌价值达33.07亿元。截至2024年，浮梁县共有茶企63家、茶叶专业合作社198家，茶园面积达20.65万亩，茶叶年总产量1.41万吨，茶产业综合产值达24亿元。
随着“浮梁茶”入选第二批中欧地理标志保护产品，乘着“一带一路”的东风，江西浮梁贡茶叶有限公司、浮梁县昌南茶叶有限公司等茶企加快扬帆出海步伐，通过自营出口、委托出口等方式，向东南亚、欧洲等地出口大宗茶800多吨，出口额突破300万美元，“浮梁茶”在德国、法国、西班牙等地香气四溢。
中西结合改编名剧 让乐平赣剧“新”起来
“喜今日孤王我，八十寿诞举国欢庆，怎奈是年华已逝不少年……”西方故事、中式舞美、赣剧饶河腔，这出由江西省乐平市赣剧团创作演出的大戏，改编自莎士比亚著名悲剧《李尔王》。
为适应中国戏曲的艺术特点，适应观众的观赏习惯，赣剧《李迩王》根据中国观众审美习惯和道德观，将故事剧情假定为遥远的中国古代，强调家庭伦理道德与善良等主题。
据了解，赣剧《李迩王》的创《手机线上彩票平台app网址》排，是继20世纪90年代江西省赣剧院排演根据莎士比亚名剧《麦克白》改编的《杀宫遗恨》之后，古老赣剧与世界名剧的又一次握手。
如何让传统戏剧在新时代绽放新光芒？近年来，乐平市围绕“抢救一批濒危剧目、整理一批赣剧文献、推出一批赣剧精品、培养一批赣剧专才、认定一批传承基地、开展一批惠民活动”目标，不仅复排多部经典剧目、创排新剧《瓷心》等，还积极推进赣剧进校园、进乡村，全面普及推广赣剧文化。
乐平市赣剧团团长程慧介绍，赣剧团现有演职人员66名，其中二级演(奏)员10人、三级演(奏)员36人，不仅有花脸胡海栋、花旦刘凡等“70后”中坚力量，还有花脸梁子杰、花旦刘瑛等“90后”青年力量，“80后”“90后”演员人数占总人数的60%，通过老中青三代人的接续努力，成功实现乐平赣剧薪火相传。
景德镇市委书记胡雪梅在景德镇市文化传承创新座谈会上表示，将不断加强文化阐释、研究、宣讲、交流等专家队伍建设，与时俱进、推陈出新，多领域演绎、多元化融合、多渠道展示、多语种讲解，让景德镇成为更具时代吸引力的“文化磁场”。(完)
