辽宁大学副教授穆重怀分析：“从寿屏的形制看 ♑，中间七扇 ⚾，每扇均粘有两行共18幅泥金纸字画。这些字画均使用 ♋统一的边长14厘米泥金纸。没有统一的协调是不可能出现这种情况 ⛽的888cc彩票网下载，而且王尔烈百寿屏的制作时间至少在一年以上。王尔烈七十大寿 ♉是在嘉庆元年（1796年）正月 ♌。”
去年 ♓，我市51名VR行业专技人才通过了评定取得职称，其 ♒中副高4人 ⛶，中级11人，初级36人，用人单位包括江西泰豪动漫 ✋职业学院、云上（南昌）大数据运营有限公司等。VR行业职称评审 ➢工作的开展 ♌，畅通了我市虚拟现实产业人才职称晋升通道 ♓，助推了特 ✨色产业高质量发展，将我市做优做强营商环境、数字经济双“一号工 ♈程”的决策部署落到实处。
□董国宾
调查显示 ♐，今年第四季度到2023年第四季度，美国CPI的预 ⛅测中值为3.3%，高于上一次调查的3%。
在职业教育前途广阔、大有可为、充满机遇的背 ♓景下
表决结果：该议案获得出席本次股东大会的股东所持有效表决 ♌权股份总数的1/2以上通过。
不止于“大中台 ❡，小前台” // ☹，2016年，阿里表示未来“将 ❡逐渐实现板块化发展” ⛔。2019年，云智能、B系两大业务板块开 ♏始实行板块治理。2020年开始 ♎，阿里推行多元化治理结构下的经 ⚽营责任制。2021年阿里明确“多元化治理”将成为集团全新的组 ⛲织战略。
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赵畅 ■无论是戏剧艺术还是影视艺术以 ♓及其他文艺创作，在生活这棵常青树上，藏着创作的无限灵感 根据著名作家冯骥才短篇小说集《俗世奇人》改编的同名话剧，日 ♈前开启全国巡演，既叫好又叫座。《俗世奇人》以清末民初天津卫的 ♐市井生活为背景，讲述了诸多传奇人物的生平事迹，素材均收集于长 ➤期流传在津门的民间传说、奇人异事。 有人说，传统文化的 ⛵创新，要以人为本，为时代所需，为生活所用 ❤。消除传统文化与当下 ⛽生活的隔阂 ⏬，只有靠文化符号的多样性展现、传统文化的当代表达， ♉才能让传统文化从历史深处走向当代社会。从这个意义上讲，小说《 ⛄俗世奇人》被改编成话剧而走上舞台，可谓对上述文化理念的生动实 ❎践。 或许，在有些人看来 ✍，以该剧本身的题材、人物而论， ♿其与“高大上”少有关联，因而觉得难以带来强烈的视觉冲击力。可 ⌚帷幕拉开，随着一幕幕剧情的展开 ➧，一个个人物的上场，观众被深深 ♏吸引而拊掌叫绝。细细而想，其实“关注市井俗世，聚合生活；关注 ➧人才成长，契合需求；关注品质提升，综合打磨；关注演出效果，整 ❤合资源”，才是该剧叫好又叫座的原因所在。 总有人以为， ♌市井俗世生活太过普通 ☸，因而并不适合搬到时间短促、空间逼仄的话 ➣剧舞台上进行表演。从表面上看，此言似乎在理。殊不知 ⚾，市井生活 ➤就是人们最寻常的生活 ♍，俗世的烟火气就是人们日子里看似普通而又 ❤弥足珍贵的价值性、生命力所在。戏剧作为舞台艺术，解剖市井俗世 ♒生活的断面 ，其实就是在还原普通百姓曾经的生活场景，就是在展示 ⛹百姓的生存状态及其对生命的叩问、对人生的追求。如果说，贴近生 ⛹活是包括舞台艺术在内的所有文艺创作必须秉持的一大原则的话，那 ♓么，话剧《俗世奇人》立足挖掘市井世俗题材 ⏱，以清末民初天津卫的 ⏬市井生活为背景，讲述一个个传奇人物的生平事迹，就是对贴近生活 ⏩原则的积极践行，也有利于观众读懂那个时代 ，理解不同人的悲欢离 ❍合。是啊，当《俗世奇人》摆脱了“假大空”的说教气，舍弃了“靠 ❥炫技种悬念、以悬念拉剧情”的套路活，本真地回归生活、扎根泥土 ⚽以后，它的灵性与禀赋、丰盈与多彩，便那样地生气勃勃了。 尽管《俗世奇人》取材于“长期流传在津门的民间传说、奇人异事 ☾”，而民间传说、奇人异事能长期流传，也定然是有来由、有根据、 ⏳有轨迹的，换言之，即便有加工的成分、想象的痕迹，也是有着深厚 ☽的群众基础而合情合理、顺理成章的产物。 于是 ⛄，一个个民 ⏱间传说通过舞台表演才显得那般鲜活，一个个奇人异事借着话剧表演 ✊才体现得那样真实。换言之，这些从真生活中破土而出的一个个细节 ♈，饱蘸情感 ⏳，且有着平实而又抓人的张力。尤其值得一提的是，这些 ♿民间传说、奇人异事可谓“水到渠成”地揭示了一个观众共同关注的 // ☹“成才”主题——“三百六十行，行行出状元”。“从清末到民初， ❗不同时期、不同地点、不同个性，既能空手拿贼，又能平地抠饼的54位奇人” ♓，不就是对各路人才形象生动的展示吗？自然 ⛳，这些人才 ♊的脱颖而出 ♍，既有家庭条件的催生元素、社会环境的影响因素，也有 ⛲人才自身的努力要素。在娱乐之余 ❥，善于从中梳理找寻出成才的规律 ⏩和特点，特别是家长从中获得培养孩子成才的教益，是否也是当下观 ❡众的一个审美取向呢？ 作为小说，《俗世奇人》虽有口皆碑 ♎，但要将小说搬上话剧舞台，并非简单改一改就可以了。原著人物众 ⛽多，故事相对独立，人物关系各不相关，横跨清末民初数十年，要将 ➤短篇小说集改编成精彩又不失冯骥才特色的话剧剧本，并非易事。为 ☾此，主创团队反复思考、认真斟酌 ⛸。从“黄维若先生历时数月，自有 ⛔独门绝技般地数易其稿 ♋，几乎一个不少地将《俗世奇人》全本中的有 ♓趣人物融合进剧本中来 ⛪，而且个个精彩，毫无违和之感” ♌，到“钟海 ⏬导演凭借对冯骥才作品的了解和创作经验，用多种导演手段，让每一 ⏳位奇人在舞台上独具特色”，改编过程中的多种努力与多元创新，可 ✌谓精益求精 ♓，让这部同名话剧拥有了属于自己的崭新“打开”方式。 把一个看似波澜不兴的题材，最终演绎得如此风生水起，当 ♋然不是自然天成的产物 ❤，而是整合各方资源并予精心调制的结果。原 ⛸著《俗世奇人》曾获第七届鲁迅文学奖，其中《泥人张》一篇还被选 ♌入小学教科书，这为《俗世奇人》搬上话剧舞台提供了有利的前提条 ❗件。与此同时，《俗世奇人》话剧改编由创作过《秀才与刽子手》《 ⛷样式雷》等经典话剧的编剧黄维若操刀，天津人民艺术剧院著名导演 ⛸钟海执导。刘敏涛领衔主演，天津人民艺术剧院诸多艺术家联合出演 ☺，正所谓珠联璧合、相得益彰。 《俗世奇人》成功搬上舞台 ♐，叫好又叫座，告诉我们这样一条文艺创作规律：无论是戏剧艺术还 ⛹是影视艺术以及其他文艺创作，在生活这棵常青树上，藏着创作的无 ➥限灵感。号准时代脉搏 ⛶，从中华文明中“采矿”，在社会的不断发展 ⛶变化中，更多在意人的心意、人的活动、人的感受，并对生活进行再♈创造，我们必能挖掘并讲好更多中国故事。
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本报记者 杨仪 【编辑:于德基 】
