新西兰中华文化传播基金会董事长甘开万是《中华简史歌谣》的作者，他用通俗易懂的歌谣，将数千年中华历史娓娓道来，用方块字诠释着文化自信。他认为，中华民族的历史是一部民族融合史。每次民族融合都让中华民族的文明程度得到进一步提升。
“海外社会了解中国的渴望越来越强烈，我希望自己的书能满足他们的好奇心，让更多的人了解中国历史、读懂中国先贤。”甘开万说。
澳华土著艺术研究会会长姚迪雄用一年时间环澳大利亚旅行，然后绘制一幅关于澳大利亚袋鼠的水墨画，并将画作取名为《两千袋鼠图》。姚迪雄与骏马相伴成长于新疆伊犁，他说，马是拼搏向上、奋进成功的象征，是中华文化的重要组成部分，也是中华文化走向世界的路径之一。
姚迪雄擅长画马，但最令他骄傲的作品是承载着中澳友谊的《人与自然——澳洲魂》。“这幅画用时超过21年，用丹青水墨记载着澳大利亚的山山水水。”姚迪雄说。
推动文明交流互鉴不是自说自话，而是双向奔赴。在泰国华人青年商会会长李嘉淳看来，老移民将中国的节日庆祝仪式与传统歌舞带到泰国，而华裔新生代则在泰国华人社团中承担起文化传承的责任。他说，在泰国的华社里，老中青紧紧团结在一起，架起“中泰一家亲”的坚实桥梁。
“600多年前，郑和下西洋将经贸、和平、友谊带到马来西亚；100多年前，我的祖辈从福建泉州出发前往马六甲谋生，将早期的落叶归根转变为落地生根，一代代华侨华人参与马来西亚的发展，也参与祖(籍)国的建设。”在马来西亚中国公共关系协会副会长颜天禄的努力下，鸡场街老街城区在2008年被列入世界文化遗产，更多的中国元素也被马来西亚所熟知。
欧洲中国留学生创业基金会执行会长卢雅娟认为，从融通中外、知晓古今的认知优势，到理解差异、聚焦共性的诉求优势，到沟通联谊、架桥铺路的身份优势，再到内容多元、形式灵活的渠道优势，海外华侨华人要做文明互鉴的“转换插头”，将自身化作连接中外的介质；要做文化交流“变压器”，用适应性和保险性的方式打破文化间的隔阂。
卢雅娟说，龙是中国的瑞兽，但在西方文化中却是喷火恶魔。当和外国人说起中国龙，“Long”似乎比“Dragon”更能精准定义。因此，中西文化交流需要精准用词《体育官网意甲拉齐奥独家赞助商》，需要敢于破旧创新。
