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当地时间9日，俄罗斯列宁格勒州州长德罗兹坚科通过社交媒体表示，停泊在该州乌斯季卢加港的一艘轮船发生技术事故，但该船舶已系留在码头，事故没有造成人员受伤，也不存在石油产品泄漏的风险。目前已开始调查和确定事故原因。
另据媒体报道，该轮船载有13万吨燃料油，轮机室发生了3次爆炸，船体已下沉并搁浅。船员共24人，来自俄罗斯、格鲁吉亚、印度尼西亚。紧急情况部门已设立栏油栅，目前未发现油料泄漏情况。（总台记者 王德禄）
责任编辑：郭明煜
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墨家所孜孜以求的“天下之利”，归根到底是宰 ⏰制天下的君主及其统治阶层之利，还是作为士、农、工、商等阶层的 ♑人民之利呢 ♍？如若是前者，所谓“天下之利”就实为统治阶层之私利 ❤的托庇之辞 ⛺，而“兴天下之利”也就成了奉天下之财用以满足统治阶 ⛶层之穷奢极欲的粉饰之言。如若是后者，所谓“天下之利”实就是对 ♊民生民利的一种维护，也就是对统治阶层只顾自利而罔顾民利的一种 ☼抗议。若单从动机的角度来看，墨家所述的“兼爱”“天志”“节用 ♌”等说，在根本上还是为了维护民生民利。“兼爱”要求统治者应当 ✊像爱利自身、自家、自国那样去爱利他人、他家、他国，尤其是要普 ♉遍地爱利天下民众。“天志”则悬设一大公无私、竭诚为民、能赏善 ♑罚暴的至高无上之天，以规约君主的言行，使其能实行“兼爱”的义 ♈政义事。“节用”则从民生基本所需的衣、食、住、行、葬、乐等角 ⏫度，规劝统治者应当力行节约之道 ♈，“去无用之费”以实现对民生民 ➣利的保全。同时，墨家还为统治者树立了能保民、爱民、利民的以大 ♿禹为典范的古时圣王形象，作为统治者爱利万民的义政义事之历史经 ⛼验。而对那些极端戕害民生民利的如桀、纣、幽、厉一般的暴君，墨 ⛹家又提出了“不非诛”的革命主张 ⛹，从而保留了以武力来维护民生民 ♒利的底线。由此可见，墨家所论的“天下之利”，应当还是以民生民 ☻利为主流。
本报记者 马宁 【编辑:赵泰来 】
