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2024-12-28 13:23 周臣

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  (责编:汪泽滋)

民之所忧 ❍,我必念之;民之所盼 ⛷,我必行之 ⛽。

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  这句话出自《道德经》第五章:“天地不仁,以 ♒万物为刍狗;圣人不仁 ⚾,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(tu ✅ó yuè)乎?虚而不屈,动而俞出。多闻数穷,不若守于中。 ➧”虽然文字已经诞生两千多年,但该如何理解却仍然存在争议。一种 ✌普遍的观点认为,老天是不仁慈的 ⏪,只把万物当成像刍狗那样没有生 ♌命的贡品。“刍狗”,是古代祭祀时用草扎成的狗。“结刍为狗,用 ⚽之祭祀,既毕事则弃而践之。”有趣的是,这刍狗在祭祀前后所受的 ♍待遇可谓千差万别:祭祀之前,人们对它充满着敬畏,连碰都不敢碰 ❓一下;祭祀之后,刍狗就被扔在一旁,任凭踩踏破毁,人们连正眼都 ⏲不会瞧一下 ⛹。

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  《天发神谶碑》在宋朝时已经断裂,金石家们称之为《吴天玺元年断碑》,因为立于巖山,于是又 ⛷称为《巖山纪功碑》,又因石断为三 ♒,俗称“三段碑”、“三击碑”(一说是分刻于三段石碑上); ➨又因为它是吴国的纪功碑刻,又被称为《吴纪功碑》,你看 ♍,晚清赵之谦刻“丁文蔚”一印时(这方印在 ♈篆刻史上很有名,齐白石因受此启发而开宗立派),边款里就写道: ⛼“类吴纪功碑”,指的就是《天发神谶碑》。

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  4、申请方式

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