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  孔子生活的时代,正是社会生产力与生产关系开 ♎始发生重大变革的时代 ☸,铁器、初税亩、新兴地主阶级开始登上历史 ♐舞台,土地兼并、繁刑重敛、战争频发的战国时代即将到来。面对“ ⏳礼崩乐坏”的社会局面 ♌,孔子把“仁”确立为人的本质、人生意义和 ♓社会理想,赋予“仁”哲学本体论意义,对个体生命人生意义的确立 ⛴和国家治理提出了系统的解决方案 ➣,彰显了深邃的人文考量和深远的 ♍历史眼光。较早出现“仁”字的儒家典籍有《尚书·金滕》《诗经》 ⛲《周易》等 ♐,《说文解字》认为“仁,亲也。从人从二” ⏰,也有学者 ♌认为西周金文中“仁”字字形从“女”从“二”。因此,“仁”字本 ⛄义是二人或者说多人,实际上指代了整个人类社会,指明了人的本质 ⛴是社会关系的总和,从而确立了个体生命的人生意义在人类社会本身 ☺的世界观、人生观、价值观。当然 ✍,这个人类社会首先是家庭,因为 ➠一个人出生后,他(她)所面对的第一个社会关系是他(她)的家庭 ♿关系。家庭是儒家学说实践的主要对象,孝悌也自然成为仁的核心方 ♈法论,“其为人也孝悌 ⛺,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者 ♊,未之有也 ⛄。君子务本 ❤,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与”。 ♿孔子、孟子、朱熹、王阳明等儒家贤圣均对“仁”研究甚深,结合各 ☾自时代条件做出了既一脉相承又与时俱进的阐释,赋予“仁”深厚的 ✊人文精神,把“仁”确立为儒学的核心范畴,以至于儒学在很大程度 ❓上可以被称为仁学。“仁”字在《论语》中多次出现,从孔子与其弟 ♉子对仁进行的较为全面的阐发来看 ♉,仁的基本内涵是爱人 ➣,其实现路 ⛵径是克己或者说自爱、自律,“克己复礼为仁 ⛳,一日克己复礼,天下 ⛲归仁焉”。《礼记·中庸》《礼记·表记》《孟子·尽心下》提出“ ♎仁者人也”的观点,认为“仁”是人之所以为人的本质。朱熹也认为 ♍“仁”是人之所以为人之理(本质),做到私欲净尽,天理流行,便 ♊是仁,从而将仁与理联系起来,为自己的理学提供理论支撑。孟子将 ♊仁与心联系起来,认为恻隐之心是仁之端,而恻隐之心人皆有之,君 ⏲子以仁存心、以礼存心 ⛻,所以“仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒 ❦爱之,敬人者人恒敬之”。王阳明提出良知的哲学命题,良知是仁的 ❌集中表现,仁的实现路径是“致良知”。可见 ☻,儒学对仁的重视,实 ➣质上是对生命的重视,由此出发,儒学产生了人是天地之心、最为天 ❍下贵以及民为邦本、有教无类、民胞物与等思想。值得注意的是,韩 ⏬愈在《原道》中提出了“博爱之谓仁”的观点 ⛲,而“博爱”最早出自 ♋《孝经·三才章》“先王见教之可以化民也,是故先之以博爱,而民 ♍莫遗其亲” ⛹。由于儒学奉行以孝治天下,具有平等思想的博爱没能成 ♐为儒学的重要范畴,尽管如此,博爱还是为中学、西学交流互鉴搭建 ♈了桥梁。由于博爱与仁联系在一起 ✨,因此,儒学中的博爱首先是自爱 ♊,体现在个体生命层面上要克己、慎独、自律 ➤,然后由己及它、由亲 ⏱及庶、由近及远但无边界,从修身、齐家、治国、平天下直至天地万 ➣物。宋明以来,随着儒学西传,儒学仁爱观对欧洲产生了深刻影响。 ❌上世纪40年代,在《世界人权宣言》起草的过程中,中国代表张彭 ⛻春坚持加上中华传统文化中的“仁”,但由于没有合适的对应的英文 ♑单词,最后将接近“仁”的“良心”(conscience)写入 ❌,从而谱写了人类文明交流互鉴的一段佳话。千百年来,儒学倡导的 ⛳“仁者爱人”为无数的个体生命带来了人文关怀和心灵温润,从而使 ♓“仁者爱人”具有了穿透历史、贯通中西的精神力量。爱人是仁者最 ♍核心的品质 ⛪,仁者肩负着爱自己、爱亲人、爱众生、爱世界的使命和 ☾责任。为了实现这一使命和责任,仁者任重而道远,“士不可以不弘 ❤毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” ♉同时,由于知晓自己的使命和责任 ♒,仁者无论面对多么恶劣的处境, ⏫都能坚守仁心,乐天知命,不怨天 ⌚,不尤人,“君子无终食之间违仁 ♌,造次必于是,颠沛必于是”。

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  2、2021年7月8日至2021年7月19日 ❢,公司对本 ✋激励计划拟首次授予激励对象的姓名和职务通过OA系统进行了公示 ♍。在公示期内,公司监事会未收到与本激励计划拟首次授予激励对象 ♊有关的任何异议。2021年7月20日,公司披露了《监事会关于2021年限制性股票激励计划首次授予激励对象名单的核查意见及 ✍公示情况说明》。

1.本协议签订后,除不可抗力以外,任何一方若不履行或不及时 ➦、不适当履行本协议项下的任何义务,或违反其在本协议项下作出的 // ☹任何声明、承诺或保证 ⛅,所引起的经济责任和法律责任,违约方需承 ♐担赔偿责任 ⛶,违约方应当负责赔偿其违约行为给守约方造成的损失。

  本报记者 陈去病 【编辑:白庆琳 】

  

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