文宇苗
“村晚”这一新兴舞台，正用最质朴的文化基因撬动县域经济的春天。
数据显示，仅2024年，陕西举办1065场“村晚”，线上线下惠及2075万人次；广东1708场“四季村晚”活动，吸引了近2098万观众，直接带动河源南园古村增收近40万元……“村BA”“村超”“村晚”一系列“村”字号IP，将文化软实力转化为传播势能，“土味”突破圈层壁垒，形成消费的新增量。
文旅融合不是“无中生有”创造某个产业，更不是盲目嫁接义乌批发“古镇标配”的青砖灰瓦。随着旅游消费升级，人们的旅游需求更加多样化、个性化，旅游不再拘泥于“看山看水看风景”，而是日益向“文化内涵”转变，真正的竞争力不在追赶城市的“形”，而在深耕乡土的“魂”。反观当下某些县域发展的困局，恰在于文化自信的迷失。过度将城市文旅模式奉为圭臬，垄断审美话语权，将“现代性”等同于玻璃幕墙的冰冷光泽，将“文化感”异化为仿古建筑的矫揉造作，丢弃地方特色以求“流量新潮”，文化基因便在拙劣的模仿中不断失序。盲目的模仿、生成，不仅无法培育特色产业，更会毒害本土文化的生态根基。结合地区特色深挖文化资源，持续“上新”文旅产品，才能避免“千村一面”，守住文化根脉，将“流量”留在乡村。
常常有人会把经济发展与地方特色的“土”割裂开来，认为“土”就是落后，难以追“热点”、赶“新潮”，无法带来流量的营收，其实两者并非相互对立，而是相互促进、相互成就的关系。
“土到极致就是潮”。对于新奇的、区别于其他城市的“土”，又何尝不是一种“出圈”方式？在新媒体时代，人们对于接近生活、接近大众的内容有着越来越强烈的需求，而“村IP”恰恰以其接地性，满足了这一需求。“办村晚”“秀才艺”这种“土味”气息并非简单的“粗糙”或“低俗”，而是记录一种真实的生活，相较于其他受泛娱乐化思潮影响的文化，更能够引发人们的共鸣和情感投入。舞狮、打铁花、社火、村晚、秧歌……这些泥土里长出来的艺术，将许多偏远乡村带入大众视野，不少农村艺人也因此成为全网追捧的新“热点”。
当然，流量进“村”，后期的基础建设、服务也要跟得上。中国县域需要的不是复刻他者的模板，而是在文化自信的土壤里，扎根乡土、对话世界，让“本土味”成为一个展示地域的真实窗口。唯有深入文化肌理的诠释，才能孵化出具有生命力的文旅。
