春节到，灯笼俏。
如果说年夜饭
是中国人对于春节的味觉印象，
那么红灯笼
就是中国人对于春节的视觉印象。
在河北，有这样一个小村庄，
中国每10盏宫灯中就有8盏出自这里，
年销量更是超过1亿对，
妥妥的春节氛围感担当。
它就是“中国宫灯第一村”
——石家庄市藁城区梅花镇屯头《天天盈球免费版》村。
天上北斗星，地上藁城灯
藁城宫灯起源于东汉，
由古人用的纱罩灯衍变而来。
相传，
因其外形美观、工艺精良曾进贡宫廷，
因而得名“宫灯”。
千百年来，
藁城参与宫灯制作的艺人越来越多，
规模越来越大，
逐渐形成以屯头村为中心，
辐射周边乡镇的制作与销售区域，
其产品被外界统称为“藁城宫灯”。
2006年，藁城宫灯
被列入河北省非物质文化遗产名录。
1997年香港回归祖国
天安门广场倒计时活动、
2000年首都各界迎接
新世纪和新千年庆祝活动、
2008年北京奥运会、2022年冬奥会等
重要活动中都有藁城宫灯的身影。
藁城宫灯还远涉重洋，
挂到法国巴黎埃菲尔铁塔、
英国伦敦特拉法加广场、
美国旧金山唐人街等地。
红纱映古意，匠心绘新篇
藁城宫灯式样繁多，
以红纱灯最为出名。
传统的宫灯每道工序均靠手工制作，
用料上以竹子做骨架，
制成椭圆形状，
结构上撑合自如，易于保存。
工艺流程上运用传统自制工具，
主架用竹板
通过劈、刮、打眼、穿丝而成，
上下座用木材铣圆、开豁口，
与主架组装后，
外敷红色绸布制成宫灯。
从造型上看，
藁城宫灯有三个特点：
第一个特点是上盖下托。
下灯架与上灯架处于黄金分割的比例，
达到了视觉上的均衡和稳固，
同时符合
中国传统审美中“天”“地”的观念。
另外两个特点为镂空的装饰构件和穗坠。
穗坠，也称为流苏，
具有长寿、吉祥之意，
宫灯的穗坠多以黄线为主、红线为辅。
千百年来，这项技艺不断发展，
不仅立足于传统，
同时融入多元文化内容，力求创新工艺，
由单一品种发展到
现在的转灯、羊皮灯、纸雕灯等
300多个品种，
造型也由过去单一的椭圆形
发展到南瓜形、圆球形等多种形状。
其中，以“纸雕宫灯”最为突出，
区别于常见的圆形灯笼，
卡纸组成的灯体像是一个六面体，
头上还顶着六边形的帽子。
不仅实现
与张家口蔚县剪纸艺术的完美结合,
同时借鉴中国传统建筑艺术的榫卯结构,
通过切割纸片
形成可以互相卡住的结构，
让产品更便于拆卸安装和重复使用，
增加了宫灯的层次感和艺术价值。
十万人家火烛光，门门开处见红妆
随着时代的更迭与发展，
当下的藁城宫灯融入了工厂机械制作，
大大提高了生产效率，
进一步打响了藁城宫灯的品牌知名度。
屯头村的春节，
是从每年的“十一”后就开始的。
这个时节的屯头村，
整齐的街道两旁，
几乎家家户户
都悬挂着不同样式的宫灯，
大街上摆放的灯笼配件更是随处可见，
装着发往全国各地灯笼的快递车
不时快速驶过。
“门门开处见红妆”，
目前，拥有2000余户村民的屯头村，
90%的村民都在从事宫灯相关产业，
涉及生产、销售、外加工等每个环节。
随着互联网电商快速发展
和年轻一代的加入，
藁城宫灯的销售渠道
也从线下逐渐发展到线上。
目前，
全村拥有在工商注册的电商卖家600余家，
涵盖多个主要电商平台和销售网站，
单纯电商渠道年产值超5亿元。
宫灯产业的发展，
不仅解决了本村村民的就业，
还带动周边村庄7万余人就业，
实现了富民强村的新跨越。
相关数据显示，
目前屯头村约占国内80%的市场份额，
年产值20亿元左右，
产品远销
新加坡、越南等10多个国家和地区。
月圆花好人相聚，
灯笼轻摇福星添。
这个中国华北平原的小乡村，
以其独特的“氛围担当”角色，
向全球传递着温暖而浓郁的年味。
作者：李玉素 俱凝搏
来源：中新社微信公众号
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1月21日，春节假期第一天，夏凤俭率队 ♿前往成都市简阳市开展春节假期安全生产督查检查。
本报记者 潘玉良 【编辑:范少卿 】
